The Adventures of Peacefull

20 Nov Wat is Vryheid

Ek het gereël om Eduardo te ontmoet, wat 'n bankbrander is. Ons het by die nabygeleë stasie ontmoet. Toe stap ons rond en kry 'n kafee om middagete te eet en te gesels. Eduardo is pas by sy werk afgedank omdat die projek gekanselleer is. Hy het besluit om met sy uitbetaling te reis. Ons het oor reis gepraat en ek het in vrede met hom gepraat oor my werk of inderdaad my pret in vrede. Ek het vir hom gesê my reis gaan daaroor om aan innerlike vrede te werk. Ek het vir hom my storie en lewe as 'n nar vertel. Hy leer Engels so daar was net soveel waaroor ons kon praat. Ons het daar gesit en die gesprek geniet. 'n Seuntjie het opgedaag met 'n trommel op sy rug en rondtol soos 'n dwarrelende derwisj. Ek het 'n ouer man dit by die stasie sien doen en gewonder of hulle familie is. Hy gaan dan rond en samel geld in. Ek het gesien hoe hy vir my as die westerling ’n bylyn maak, en ek het aanhou stap. Ek gee by sommige geleenthede en nie by ander nie. Anders gee ek heeltyd, wat beslis my voorkeur is. Ek het steeds 'n mate van vrees vir nie genoeg geld nie, so ek hou daaraan vas. My hoop is in die toekoms ek verloor alle vrees.

Ons het in die park gaan stap en gaan sit en kyk hoe die mense verbygaan. Ons het al die hardlopers sien verbykom, hulle neem deel aan 'n Nike-byeenkoms. Nike se slagspreuk is We run Santiago, Ek het dit baie interessant gevind as 'n kragverklaring. Hulle het gratis t-hemde uitgedeel.

Ons het 'n gesprek gehad oor die wêreld en die omgewing. Ek het vir hom gesê dat herwinning lekker is, maar ek het besef toe ek in Suid-Frankryk was WOOFing (gewillige werkers op organiese plase) waar ek by 'n organiese plaas gebly het wat permakultuur beoefen het en langsaan was 'n monokultuur wat koring of iets soortgelyks geoes het. Ek het regtig die verskil gevoel. Een tegniek het voëls en skoenlappers gehad en het net geneem wat nodig was en was in harmonie met die natuur, die ander was ekonomies met die doel van skaalvoordele, grootskaalse verbouing en oes vir wins. Daar was geen voëls nie, bye of skoenlappers in die volgende padstal. Ek het ook 'n leefstyl ervaar van water drink en vars produkte eet. Ek het gevoel hoe ek meer gesond word en meer energie het. Ek het 'n interessante ervaring gehad waar ek gevra is om penwortels uit die dam te trek. Ek moes dit met 'n mes doen. Ek het vreemd gevoel hoe ek na die aarde gesteek het om 'n penwortel uit te trek. Dit was diep in die aarde. Toe begin ek tot my verbasing later die dag erge pyn in my maag kry. Dit was eintlik my eierstok. Ek het 'n ovariumsist gehad en ek was regtig duidelik van die verband met die steek van die aarde en die steekpyn wat ek gevoel het. Ek het die metaforiese verband gemaak van wat ek doen met die aarde wat ek aan myself doen.

Ek en Edwardo het dus oor die realiteit van die kapitalistiese stelsel gepraat en hoe die modellering vanuit 'n ekonomiese perspektief oneindige insette en oneindige uitsette het. Dit neem nie natuurlike grense vir groei in ag nie. Die ekologiese stelsel maak sy grense regoor die wêreld bekend. Die smelt van die yskappe is 'n ernstige ontwikkeling en het in die verlede die Golfstroom gestop wat 'n vervoerband-agtige beweging van warm en koue water regoor die wêreld is. Dit hou die oseane in beweging en lewendig. As dit ophou stagneer hulle dadelik. Dit skep verwoesting met die weer aangesien die temperatuur van die water die klimaat beïnvloed. Dit is waarskynlik dat ons 'n ystydperk sal beleef. Maak nie saak die argumente van klimaatskeptici oor of die mense dit veroorsaak het of nie, die werklikheid is die natuur reageer. Ons moet die probleem oplos, nie van belangegroepe wat debat versmoor of oplossings ontken nie, ons moet daarop fokus om die volgende generasie te red. Dit is duidelik dat ons bo ons vermoë leef en ons oorverbruik. Ons verbruik nie om te lewe nie, ons leef om te verbruik en hierdie verbruik voldoen nie net aan basiese behoeftes nie, dit voldoen aan waargenome sosiale behoeftes en statusbehoeftes. Die sosiale en statusbehoeftes is waar die probleem is, ons verbruik te veel en ons werklike behoeftes kan voorsien word in 'n beter ontwerpte samelewing wat die kind in die middel stel en ons koester funksionele mense wat 'n duidelike begrip van waardes het, vreedsame gedrag, wat in staat is om saam te werk om tot ons volle potensiaal te leef. 'n Samelewing wat volle potensiaal toelaat om te styg met die doel om geluk uit te druk, nie gierigheid nie. Die huidige ekonomiese stelsel beloon gierigheid deur sukses as wins te beskou. Dit manifesteer as 'n mooi huis, motor en weerspieël 'n oorvloedige lewe. Ons organiseer in kantore en korporasies wat nie demokraties is nie, maar outokratiese beheerlyne wat 'n hiërargie vorm. Dit gaan nie oor vryheid nie, dit word gedryf deur onsekerheid en valse behoeftes wat vasgevang is in afleidings en die redes vergeet hoekom ons hier is, nie die vrae van 'wat is my doel' te beantwoord of te filosofeer oor die werklikheid van die lewe en wat ons werklik wil hê nie. In my ervaring in 400 maatskappye wat as 'n kontrakteur werk Ek het ongelukkigheid op groot skaal gesien en gesien dit bring nie vir mense wat hulle gelukkig gemaak het nie. Baie van die ongelukkigheid is gegenereer deur te doen wat jy voel jy moet doen nie wat jy wil doen nie. Mense voel vasgevang deur verbande en kinders en baie maak nou genoeg geld om te lewe, maar nie om te spaar nie. Dit sal dus soos 'n trapmeul voel en baie van die latente talent kom nooit na die oppervlak nie, aangesien die samelewing in werktake gestruktureer is nie as 'n manier om ons ware talente en doel te verwesenlik nie..

Hy het nie met my saamgestem nie, wat goed was. Ek probeer hom ook nie oortuig nie, Ek praat bloot wat ek voel waar is. Ek is oop vir ander opinies, as ek verkeerd is, is dit ook goed. Ek is ook bewus daarvan dat die lewe op 'n geestelike vlak, is bedoel om so te wees, anders sou dit anders wees. Ons skep wat ons kies, anders sou ons anders kies. Dit is hoekom vrede 'n binnewerk is, jy moet diep na jou eie denkstrukture kyk, veral die negatiewe gedagtes om te bepaal wat jy kies. Is vrees wat jou lewe bestuur? of kies jy vanuit 'n hoër perspektief gebaseer op waardes en 'n innerlike impuls? Laasgenoemde sluit aan by die vloei van die lewe wat jou beweeg om te praat, om vrees in die gesig te staar, om jou eie waarheid in die oë te kyk, om eg te wees met mense. Dit is waar die gevoel van vryheid begin na vore kom.ç

Na my tyd saam met Eduardo, Ek het huis toe gegaan vir 'n ruskans, want ek is steeds nie gesond nie, 'n baie vasberade verkoue. Ek probeer dit as deel van die lewe aangryp, nie te veel baklei nie. Ek het wel vroeër saam met Jorge kruie gekoop, so ek hoop hulle sal werk en dit skoonmaak. Vier weke van hoes is harde yakka soos ons in Australië sê. In elk geval, later die aand Faith die Amerikaner hier, het my genooi vir ete hier saam met haar vriendin. Ek het die feit geniet dat ons almal gedeel het. Ons het oor wêreldsake gepraat, Faith is 'n vredesmens en ek het 'n paar heilige koeie uitgedaag. Hulle het dit goed opgeneem en die idee gehuldig dat ons as burgers demokrasie in werklikheid moet uitoefen. Ons is almal gelyk gebore Ek glo die Amerikaanse Grondwet beweer dit, dit is waar, op meer maniere as wat mense werklik verstaan.

Later daardie aand was ek lus om 'n DVD te kyk. Daar was net een. Dit is 'In die Wild' genoem. Dit het my diep geraak en was in ooreenstemming met my bespreking oor vryheid. In wese is dit 'n ware verhaal van 'n jong man rondom 21 wat in die State grootgeword het en ervaar het dat sy ouers baklei en huishoudelike mishandeling. Die pa het vir NASA op satilleetradarstelsels gewerk en hy en sy vrou het 'n konsultasiefirma begin. Hulle was miljoenêrs, die kinders het opgemerk dat die geld en status hul blindheid aangemoedig het. Hulle het met die kinders oor hul egskeiding gepraat en die kinders gevra om te kies by watter ouer om te bly, hulle het hul oë uitgeroep het hulle gesê. Die egskeiding het nooit plaasgevind nie en die kinders het van die ouers afgesluit. Die pa is as taamlik arrogant beskryf. Die seun wie se naam Chris was, het die pligsgetroue seun ding gedoen deur aan die universiteit te studeer. Hy het werklike probleme gehad oor die materialisme en wat hy gevoel het, het hom afgelei en hom afgesny van die waarheid van sy bestaan. Chris het Vredestudies gestudeer en was bewus van die politieke konflikte, hongersnood en probleme wat die wêreld spook. Hy, selfs as 'n jong kind was 'n swerwer en ontdekkingsreisiger en toe hy uit die gradeplegtigheid kom, het hy opgestyg om homself te vind. Hy het met sy rugsak die wildernisgebiede ingestap en in sy ervaring van die lewe ingeduik. Hy het eenvoudige werke aangeneem om geld te kry vir sy droom om in die wildernis in Alaska te woon. Hy het langs die pad vriende gemaak en wysheid met mense uitgeruil. Hy het homself 'n Supertramp genoem. Hy het sy geld verbrand omdat hy besluit het hy het nie geld nodig nie, want dit maak mense versigtig, het hy gesê. Mense het navraag gedoen oor sy ouers en hy het gesê hulle leef net hul lewe iewers. Eerder as liefde, geld, geloof, roem en regverdigheid gee my waarheid wat hy vir hulle gesê het. Dit het 'n snaar in my geraak, aangesien ek belangstel in die werklikheid van die lewe. Die verhaal het sy kinderjare van mishandeling en drama uitgebeeld, die kinders het gevoel dit is soos 'n stadium waar hulle getuies en beoordelaars is. Die huis was soos 'n oorlogsone en daar was geen geluk daar nie. Dit is wat Chris gemotiveer het om los te maak van die moderne lewe en die waarheid van sy bestaan ​​te vind.

Die storie is baie diep en ek onthou op een plek waar hy saam met sy baas drink en oor ouers en die samelewing praat. Hy het gesê daar is 'n siekte in die samelewing. Hy het ook by 'n ander deel gesê dat mense dink hulle verdien nie liefde nie, dit is natuurlik die kern van konflik, mense projekteer hul ongelukkigheid of verdraaide oortuigings op ander en definieer 'n lelike wêreld, maar in werklikheid is dit hul eie persepsie van hulself as daardie lelikheid wat werklik geprojekteer word. In werklikheid is alle mense mooi en heilig, maar hulle glo in die loop van hul lewens dat hulle klein en minder as volmaak is. Tog is die lewens wat ons kry ontwerp om ons van onsself en die waarheid te leer. Jy tel die wysheid op wanneer jy kies om te kyk. Chris het uit 'n wyse filosoof aangehaal en gesê dit is belangrik om sterk te voel. Dit is wat jou die krag gee om nuwe dinge te probeer en verby die gemaksone te verken. Dit is wat die verstand oopmaak vir nuwe realiteite en jou eie heelal uitbrei. Diegene wat te bang is om uit te waag, vashou aan verouderde oortuigings om stil te bly regverdig, hulle vind maniere om beter te voel, maar voel uiteindelik nooit volkome of gelukkig nie. Hulle blameer dan die samelewing.

So na twee jaar op die pad bevind hy homself in Alaska, stap in die wildernis met geen ervaring om in die natuur te oorleef nie. Hy kry 'n bus wat hy die towerbus noem. Dit is beslis dit, want daar is niks anders vir duisende kilometers rondom nie. Dit is waar 'n bewustheid van 'n hoër mag na vore kom. Is dit 'n kwessie van toeval hy kry die bus? of is dit deel van die reis wat dit aan hom geskenk is om in te leef? Hy maak dit reg en maak dit leefbaar. Hy het 'n kaggel. Hy het 'n geweer by hom om diere vir kos te skiet. Hy lees sy filosofiese boeke om hom te help om aan sy eie krag te koppel om die moed te vind om alleen in die wildernis te bly. Hy skryf 'n joernaal wat sy ervaring opteken en leef voortdurend in die onbekende. Hy sê die gelukkigste tye in sy lewe was toe hy sonder geld was. Tog voel die meeste mense dit is 'n lot erger as die dood. Dit kan die geval wees in die stad. Toe hy in die stad was, het hy in kostoue gestaan ​​en die hopeloosheid gesien. Hy het gekies om die stede te verlaat, die lugskrapers, die illusie van oorvloed en skelm voorkoms het hy uitgegaan na die natuur vir sy waarheid. Hy besin in die towerbus oor sy lewe en soek na wat werklik is terwyl hy van hand tot mond in die natuur leef. Hy verloor baie gewig soos die diere kom en gaan. Hy is in 'n winterse omgewing en hou homself geestelik sterk, hy sê jy kan enigiets doen, jy kan enige plek gaan, krag is 'n illusie, dit is hier bo (in die gees) jy kan hier wees. Hy verbind geestelik met god soos hy leer om te oorleef. Gekonfronteer net met homself en sy eie gedagtes.

Sy ouers gaan intussen deur hul eie transformasie namate angs in werklike pyn verander oor die verlies van Chris en sy verdwyning, hulle is gevul met vrees en skuldgevoelens. Die pa en ma word albei mettertyd sag soos hul pyn hulle verneder tot die realiteit dat net hul liefde vir Chris werklik is. Hulle fokus meer en meer op hierdie jong filosoof se redes en lewensperspektief om te verstaan ​​hoekom hy verdwyn het.

Aan die einde van die storie eet Chris per ongeluk giftige bessies. Hy besef sy fout terwyl hy sy plantboek naslaan. Hy besef dat hy verlam sal word en uiteindelik van die honger sal sterf. Hy is in 'n afgeleë gebied, daar is geen hulp naby nie. Hy huil dus en besef en aanvaar dat hy hier sal sterf. Hy lyk ongelooflik maer en hy staan ​​alleen soos 'n beer hom omsnuif, verlaat dan gelukkig belangeloos. Hy draai homself in sy slaapsak toe en hy kyk na die wolke en hy sien hoe die son deursteek en hy begin glimlag. Sy laaste woorde wat hy geskryf het, was die besef dat geluk deel is. Hy kerf sy wysheid op die houtpaneel in die bus en in sy joernaal. Sy laaste boodskap is dat hy gelukkig is en hy sê God seën julle almal. Hy sien god in alles en hy voel liefde is oral, hy het die eenvoudige skoonheid van die natuur en sy eie ware natuur besef. Hy glimlag terwyl hy oorlede is.

Wat regtig mooi is, is dat sy boodskap steeds deur hierdie fliek uitgestuur word en my bank-branderplankrymaat Jorge sê dit het hom beïnvloed om die wêreld te reis. Dit het my geïnspireer om die omgewing te verstaan ​​en te leer hoe om in harmonie met die planeet te leef, dit is my laaste werk in vrede. Ek voel om huis toe te gaan is waarheid en ek voel dit is al ons doel hier op aarde. Om die pad oop te maak wat jou daarheen neem, moet jy jou eie gedagtes bevraagteken, waar jy negatief is, moet jy na die realiteit daarvan kyk. Liefde is die pad vorentoe, elke positiewe gedagte bring ons nader daaraan om die skoonheid te sien, toelaat dat ander foute maak en die hoogste liefde is vergifnis. Ek leer dit en sal aanhou oefen. Waarheid en liefde is 'n werk of eintlik pret, dit is die werklike vordering.

Ek sal nou by my vriende aansluit. Wees gelukkig en vind jou eie waarheid. Dit is die waarheid wat jou vrymaak. Want die lewe is meer as wat ons dink, dit word eintlik geskep in wat ons werklik voel.

Mohandas Karamchand Gandhi

“Die swakkes kan nooit vergewe nie. Vergifnis is die eienskap van die sterkes.”

Willekeurige video uit die Gallery

Die uitdaging is deesdae om daardie idee van vriendskap en verhoudings as fundamenteel tot die bou van wêreldvrede uit te brei

Argiewe