8 September, Mexiko na Belize
Op reis na Belize
Woensdagoggend is ek na die busstasie om 8.30 Newgrange. Om na Sentraal-Amerika te gaan, laat my wel onrustig voel, maar dit is omdat dit die onbekende vir my is. Ek is ook bewus van die wetteloosheid in hierdie deel van die wêreld, maar probeer om nie daarop te fokus nie. My innerlike gevoel is dat ek na die heilige plekke moet gaan en dit is wat my trek om deur Sentraal- en Suid-Amerika te gaan. Ek is nie 100% met my bagasie want dit is groot en ek kan nie van die gebaande pad af waag tensy ek hulp het nie. Dit is swaar om rond te sleep maar ek het gekies om my nar-toerusting saam te bring en voel steeds dit is belangrik. ’n Innerlike vredesreis gaan ook daaroor om jou eie vrese in die oë te kyk en ek besef dit is waarvoor ek hier is. Soos ek vrees oorwin, oorwin die wêreld vrees, aangesien elke individu ingewikkeld aan die groot prentjie gekoppel is. Ek voel ook sterk ek wil my wêreld sien voor dit verander.
Ek het uitgevind my Egiptiese reis is gekanselleer omdat die Instituut van Vrede nie geld op my vliegkaartjie en verblyf wou spandeer nie, hulle kon daardie besluit geneem het voordat hulle my reis bevestig het. Ek was nie beïndruk nie en dit was regtig hul verlies, Ek is die enigste vredesnar in die wêreld en miskien een van die min wat werklik tot vrede geroep is, maar dit is goed. Soos ek regtig geleer het, gee ek nie om of die werk opgetel word of nie. Ek het gedroom ek leer vrede, maar ek vertrou wat ook al die uitkoms is. Ek gee nie om as ek terugkeer Australië toe en gaan bos nie, Ek is ten volle van plan om volhoubaarheid te leer en vrede te maak met die aarde self as deel van my persoonlike verbintenis tot vrede. Ek voel wel ek het baie om vir kinders te gee, maar as dit nie gebeur nie, is dit so.
Ek het by die busstasie het die kaartjie gekoop vir 256 pesos ($21 Aud), a 5 uur reis. Ek is bewus daarvan dat ek nêrens in Belize kan bly as ek daar aankom nie, het geen idee wat om te verwag nie. Die bus het lugversorging met 'n toilet. Ek gaan sit op die voorste sitplek. Hulle het toe ’n gewelddadige DVD opgesit, Ek sit net my koptelefoon op en lees oor vrede. Ek stel nie belang in die wêreld van vrees nie en ek verwonder my oor die feit dat daar geen begrip is van hoe geestelik ontkoppelende geweld is nie. In elk geval, Ek leer om dit as deel van hierdie werklikheid te aanvaar, maar dink positief. Ek het George Clooney op 'n advertensiebord gesien en onthou hoe ek aan hom geskryf het as 'n VN-vredesambassadeur, Ek het geen reaksie van sy agent gekry nie, toe ek my poësieboek gestuur het net as 'n manier om los te laat maar iets te gee, dit is deur die agent aan my terugbesorg. Ek dink hy is oorspoel met pos, maar my versoek was opreg, so ek wonder of ek en hy eendag op een of ander manier verbind. Ek het nog 'n teken gesien 'omni wat my woord vir god is, alomteenwoordig, oral. Dit het my verbind met my ervaring by Chichen Itza toe ek oorweldig gevoel het en toe ek nadink oor waar anders ek dieselfde gevoel het, het ek die lughawe onthou en 'n foto van Chichen Itza in 'n brosjure gesien. Die geestelike sy gee my vertroue vir hierdie reis dat ek op die regte pad is, Ek moet daar fokus. Ek sal oop bly vir die lewe, verwag die beste.
By Chetumal aangekom (grens) by 3.30 nm, uitgevind die bus vertrek by 5.45 nm. Die kaartjie na Belize het gekos 160 pesos. Ek verwag om vir 'n ander te reis 5 ure. Ek het rondgevra om uit te vind waar ek kan eet. Ek het oor die pad na 'n eetplek gegaan. Ek het 'n paar Mexikaanse pesos gehad, het dus 'n koffie en 'n enchilada gekoop. Die enchilada was lekker met mielieskyfies (werklik) en slaai, tamatie, komkommer en ui. Dit was so gesond. Ek het ook die Spaanse boek uitgehaal en sleutelfrases neergeskryf, Ek sal maar die taal deur osmose moet absorbeer. Dankie tog Sentraal- en Suid-Amerika is almal Spaans, Ek kan darem aanhou probeer. Ek het daaraan gedink om 'n motor te huur om my goed in te sit, want daar is net een snelweg al die pad. Ek was in 'n paar gedagtes daaroor, dit kan duur wees en brandstofkoste, Ek is ook nie seker oor bandietry nie so ek dink 'n bus kan vir eers beter wees. Ek word beperk met rugsak en groot sak, maar dit is hoe dit is. Ek het nie iemand om daarna te kyk of vir my of die ander uit te kyk nie. Dit is dus vertroue op die heelal dat alles goed sal wees en kyk vir wat opduik. Dit is die ander denke wat moet leer om op die onsienlike te vertrou. Dit is hoekom ek hierdie reis doen.
Eerste aand in Belize
Ek het by Belize aangekom, moes omstreeks 20:15 gewees het, 2 ½ uur. In Mexiko het ek om 01:00 'n paar e-posse gestuur om 'n kamer te probeer kry. Een van die plekke was die Belcove Hotel. Dit was VSA $27 per nag wat ek gevoel het was duur maar ek was moeg en wou net 'n kamer hê, kon nie 'n couch surf daar kry nie (gratis gasheer deur plaaslike). Ek het 'n taxi gevang vir US$5, wat duur was aangesien ek in die stad was, net soos die bus. Dit het geneem 10 minute om by die hotel uit te kom. Ek het dit net met 'n positiewe gees en 'n glimlag gegee. Ek het ingeboek en ontmoet met Douche ek dink sy naam was. Hy het soos 'n Afro-Amerikaner gelyk, blyk hy is Belizian. Ek het opgemerk dat die mense op die bus Afrikaans lyk en die stad was vol Afrikane. Ek het vinnig uitgevind dat Belize 'n voormalige slawedorp was en hulle is deur die Spanjaarde verslaaf. Die meeste praat Engels aangesien die Britte 'n oorlog met die Spanjaarde gehad het en hulle uitgeskop het. Ek dink rond 1871 hulle het onafhanklikheid ontvang. As die mense Engels praat klink hulle vir my Amerikaans. Daar is troos in Engels maar dit het ook 'n donker gevoel daaroor. Alhoewel ek aan die blink kant kyk. Ek het uiteindelik aan die agterkant van die hotel gesit en uitkyk oor die rivier wat in die see uitvloei (Karibiese Eilande). Dit het 'n bietjie soos Venesië gelyk met geboue reg langs die oewer.
Bendegeweld in Belize City
Ek en Douche het oor die lewe in Belize gepraat, hy het gesê daar was baie bendegeweld waar daar skietvoorvalle is, lyk soos elke dag. Hy was self 'n straatvegter en hy het my van sy kinderdae vertel. Hy het harde liefde van sy pa gekry wat baie brutaal geklink het, die vader wou egter sy seuns voorberei vir 'n moeilike lewe. Hulle moet hulself verdedig. Hy het gesê hy haat sy pa vir 'n lang tyd. Sy ma was blykbaar baie sag en soet en hy het haar aanbid. Hy het my vertel hoe sy pa 'n litteken op sy gesig gehad het waar 'n man hom gesteek het omdat hy nie vir hom 'n drankie gekry het nie. Blykbaar was die pa se pa ook 'n brutale man. Dit blyk dat dit is wat hulle geleer word. Miskien is daar 'n trauma van verslaafheid van die slawehandelsdae waar hulle glad nie mag gehad het nie en nou leer hulle geweld om te verseker dat hulle nie hul mag neem nie. Kollektiewe trauma is kragtig. Daar was parallel met die Amerikaanse Afro-Amerikaanse jeug. Hy het verder vertel dat hy in baie bakleiery was, hy het vir my die letsels op sy gesig en arms gewys. Hy het gesê hy hou van die uitdaging om te veg, voel die krag. Hy sê hy en sy broer sal net verdedig as hulle aangeval word en hulle is goeie vegters. Hy het gesê hy het 'n reputasie ontwikkel om taai te wees. Hy het my vertel van 'n voorval waar hy gevra is om tussen twee bendes in te gryp. Hy het albei bendelede genader en elke storie uitgevind. Hy het toe na die een gegaan wat daarop uit was om die ander te kry omdat hy sy meisie verontagsaam het. Hy het gesê respek is regtig belangrik en jy kan geen vrees toon nie. Ek het besef hoe vrees vrees lok en moed jou lewe red. As hy vrees getoon het, kon hy geskiet gewees het. Sommige kinders gaan net in die strate uit en begin op die ander skiet. Dit is die wilde weste hier. Hy het vir my gesê hy was in staat om die misverstand te sorteer, die ander ou het gekom en toe het die ander bendeleier hom net erg geslaan, hy wou respek hê. Ek het gedink aan fietsbendes in Australië en hul kode van respek, wanneer hulle in werklikheid geen respek vir mekaar toon nie. Ek het hul begrip van respek oorweeg. Respek in waarde-opvoeding is aanvaarding van ander en verskille en om mense die reg te gee om op hul eie manier te leef (mits jy nie ander seermaak nie). Ek vind wanneer ek mense uitvra oor die betekenis van respek, baie weet nie. Ons kan respek eis, maar dit nie gee nie. Dit blyk te wees dat dit gedwing word, maar nie deur integriteit of hoër deugde verdien word nie. Douche het vir my gesê hy is gerespekteer aangesien hy neutraal was, Ek het hom daaraan herinner dat dit ware krag is, aangesien hulle sy integriteit gerespekteer het. Dit lyk dus of daardie deugde gerespekteer word. Hy het daardie dag gesê hy het die ou se lewe gered, hy het geslaan, maar hy is nie geskiet nie. Dit was 'n groot ding wat hy gedoen het. Ek lees die volgende dag in die koerant van 'n ou wat probeer bemiddel tussen bendes wat geskiet word. Dit werk dus nie altyd nie. Die koerant het gepraat oor die probleem van bendegeweld en die moordsyfer was hoog. Baie hartseer en toe ek die volgende dag verby mense stap wonder ek hoe leef hulle dag tot dag hiermee, Ek gaan net deur.
Kultuur van Geweld
Hierdie jong mans kom uit kulture van geweld waar hulle niks anders weet nie, hulle word nie geleer hoe om konflik op te los nie, soek net vergelding en kry respek deur vrees. Daar is vir my gesê die Chinese is hier gehaat en daar was 'n paar verskriklike moorde. Die Chinese moes hul winkels sluit en teen die diskriminasie protesteer. Die meeste van die geweld blyk straatgeweld te wees, maar daar is 'n kultuur van geweld in gesinne. Ek en Douche het oor vrees gepraat. Ek het vir hom gesê dat baie 'n bravade gedoen het om te wys hulle is sterk en ander weg te hou deur vrees in te boesem (as beheer). Ek het vir hom gesê as 'n nar moet ek heeltemal die teenoorgestelde wees, kwesbaar. Ek betoon liefde aan almal en verminder vrees sodat mense veilig voel. Ek het verduidelik dat 'n glimlag vrede maak. Ek het gesê dit is ook outentiek. Terwyl mans in die straatkultuur moet voorgee dat hulle iets is wat hulle nie is nie om hul geloofwaardigheid te behou en om nie doodgemaak te word nie. Douche het gesê hulle moet dit doen. Hulle kan nie ontspan en net hul talente nastreef en hulself wees nie, hulle moet die bende weerspieël en taai lyk. As hulle in hul gesigte kyk, lyk hulle taai. Ek verstaan daar is baie huishoudelike geweld en Douche het verduidelik dat hulle vroue prostitute genoem het en hulle afkraak. Ek het die krag van projeksie met hom bespreek.
Ek het ook 'n dokumentêr in Mexiko gesien van 'n Amerikaanse meisie wat in 'n stapelbed geslaap het met haar vriendin onder haar. 'n Man het in die venster geklim en met 'n mes die vriend se keel gesny. Hy het toe gaan vertrek en net 'n laaste blik gekyk en gesien hoe hierdie dogtertjie hom dophou. Hy het vinnig teruggekom en dieselfde vir haar gedoen, maar sy het nie gesterf nie. Toe hy weg is, het sy saam met haar vriendin op die vloer gelê en haar hoor snak. Sy het gesê iets in haar het gesê staan op en sy was daarop gefokus om hulp te kry. Sy het gesê al waaraan sy kon dink, was die ander plaashuis langs die pad. Haar hele gesin was in die huis en sy was nie seker of hulle ook vermoor is nie. Sy het aan die deur geslaan, kon praat nie. Die buurman het dit oopgemaak en hy het hulp gekry. Dit was uiters traumaties, maar sy het deurgekom. Sy het later gesê hulle het die ou gevang. Die polisie het gesê hy was samewerkend, hy het gesê hy is moeg om dood te maak, dit het geblyk hy was 'n reeksmoordenaar. Wat interessant was van die storie, was die lewenslesse en uitkoms. Die dogtertjie het baie moed in die hof aan die dag gelê, sy het gebreek deur haar vriend te herroep, maar sy kon dit bymekaar hou en hy is skuldig bevind. ’n Beknopte groep joernaliste, polisie, familie en vriende het na aan mekaar geraak deur die ervaring, lewenslange vriendskappe. Sy het gesê sy het geleer om haar lewe te waardeer en sy het nie aan die vriend of die man gedink nie, te oorweldigend. Sy het die mees positiewe oë gehad. Ek het gedink aan die jin/yang van die lewe en om na die uitkomste van hierdie komplekse situasies te kyk. Om nie in vrees te leef nie, maar om goed uit tragedie te soek. Ek dink dit help jou om te groei en die lewe te omhels. Ongelukkig leef ons in 'n wêreld wat net mense blootstel aan meer en meer geweld met geen wysheid of strategieë oor hoe om dit te hanteer nie. Ons is dus nie bemagtig nie, in plaas daarvan is ons ontmagtig en dit is hoekom ons die behoefte voel om te verdedig en te straf. Ons het nie diep gekyk na wat geweld dryf nie, waarmee ander grootword en hoe kinders opgevoed word. Wanneer breek ons die siklus en begin ons opvoed vir vrede en harmonie.
Geweldloosheid, Clowning en Clumping
Ek het met hom gepraat oor Gandhi en die krag van geweldloosheid. Die moed om nie gewelddadig teenoor 'n ander te wees nie. In hanswors is jy net liefdevol uit die hart, dit is om myself te wees en baie bevrydend. Jy sien die skoonheid in elke gesig wat ek hom vertel het. Hy was nogal gefassineer deur my lewe. Hy het gesê ek probeer jou as 'n nar voorstel. Ek het gesê dit sal wonderlik wees vir straatbendes om hanswors te leer. Hy het toe gesê daar is die narrigheid in die VSA wat klontering genoem word. Hulle trek glo soos narre aan en dans. Dit was weg om frustrasie op 'n positiewe manier uit te kry. Ek het gelees van klonte, maar dit is nie dieselfde as om mense te druk nie. Ek besef wel dit neem tyd om na die oop liefde en drukkies stadium te kom en miskien is die klonter 'n stapsteen om in die positiewe te leef. Ek is 'n vrou, so miskien kan ek met meer wegkom aangesien mense nie bedreig voel nie. Daar is 'n verskil tussen sterk en krag, een is uiterlik fisies die ander innerlik en kragtiger. Ek sien baie krag in vroue wat 'n stille krag het om kinders groot te maak, probeer werk hê (in Australië) en hou gesinne bymekaar. Dit verg baie opoffering om 'n ma te wees. Daar is manlike houdings wat 'n man homself moet bewys en as hy nie wraak neem nie, is hy swak, dus daag hulle mekaar uit tot fisiese krag om te sien wie wen. Dit blyk dat die idee van mag in geweldloosheid glad nie verstaan word nie, dus die konsep van die krag van liefde wat die liefde vir mag en die uitkoms van vrede vervang, is 'n onbekende werklikheid.