23 Julie, Ahmedabad na Mumbai

Ek het om 06:30 wakker geword en 'n riksja gereël om na die Heritage Trail Walk in die middel van Ahmedabad te gaan. Die Gandhian-dame het die adres in Gujurati vir die bestuurder geskryf. Ek het daar aangekom by 7.15 maar het nie oopgemaak voor 08:00 nie. Ek het dus gesit en kyk hoe mense die trappe van die tempel opklim om te bid. Ek het 'n dame met baie kort bene met stokke gesien en besin oor die stryd van die lewe vir sommige mense. Tog is dit daar reis.

Die persoon daag op en ek word 'n geskiedkundige skyfievertoning van die stad gewys. Dan kom my toergids en ons stap die nou paadjies in Ahmedabad. Dit is interessant om die styfgepakte huise dubbelverdieping van hout te sien en al die houtdeure in 'n klein area. Die gemeenskappe is geëtiketteer en het hekke. Blykbaar is daar geheime gange in hierdie klein gemeenskappe wat net plaaslike inwoners ken. Sodat jy kan ontsnap. Die stad het wel 'n vroeë vesting gehad wat toon dat daar vrees vir aanval was. Ons gaan verby die koeivoertorings. Ek lag dat hulle hulle van bo af voer. Daar is bulle op straat, rondloper honde, eekhorings, koeie, donkies en allerhande wild. Ek is mal daaroor van Indië. Mense was klere in die wateremmers. Die huise is klein maar deure is oop. Sommige mense slaap op draagbaars buite hul huise. Dit is die manier van dinge hier. Daar is klein vrugtestalletjies, jy kan klein koppies tee koop en dit is 'n bedrywige stad. Die smal stegie paaie is geplavei en daar is 'n invloed van Britte, Perse en Moguls hier. Daar is Islam, Hindoe en Jainisme. Ons besoek a 400 jaar oue Jain tempel. Hulle sê vroue wat menstrueer, kan nie binnegaan nie, aangesien hulle nie rein is nie. Ek kan daaroor debatteer, maar sal doen wat die Romeine doen terwyl hulle in Rome is. Dit is hulle manier van lewe. So ek sal dit respekteer. Ek sien die fyn gekerfde vensters van teak wat almal een stuk werk is, geen aansluit nie. Die vakmanskap is werklik fassinerend. Ons eindig die toer by die groot Moskee. Blykbaar Kashmir-matte vir mense om te neel, alhoewel vroue nie hierdie moskee besoek nie, word ek vertel.

Ek stap 'n bietjie en vang dan die Rickshaw na die universiteit. My eerste siening van die universiteit is 'n banier wat praat van harmonie en eenheid, Ek is op die regte plek. Ek is deur die Gandhians aangeraai om te besoek en dit blyk dat dit 'n Gandhiaanse universiteit is. Die prentjie van Gandhi is oral. Vir eers is ek bly om hierdie beeld oral te sien. Ek stap by die uni in en kry die visekanselier. Ek vra om hom te sien, Ek word vertel waarheen om te gaan.

Ek stap by sy kantoor in en merk sy lessenaar is op die vloer en hy sit op kussings met 'n skootrekenaar. Ek sit ook op die vloer. Dit is baie anders as die Westerse styl. Hy vra my hoekom ek hier is ek sê vir hom ek weet nie wat ek doen nie, Ek word. Ek verduidelik toe my agtergrond en hy vertel later dat hy dit diep gevoel het. Ek was verbaas aangesien ek nie altyd verstaan ​​word nie. Ek praat so eerlik as wat ek kan en ek het 'n diep gevoel oor Gandhi. Ek weet dit is die regte plek vir my. Ons praat oor Gandhi en hy verduidelik 'om die verandering te wees wat jy wil sien' is nie die presiese woorde wat Gandhi gesê het nie. Dit lyk dus asof daardie woorde sy gees weerspieël. Ek sal dit in gedagte hou. Ons praat oor vrede en geweldloosheid. Ek wonder of iemand Gandhi beoefen, aangesien dit lyk asof die Indiese samelewing hierdie wonderlike siel vergeet het, aangesien hulle nie leef wat geleer is nie. Hulle noem hom die vader van Indië, maar dit lyk asof sy beginsels tot geskiedenisboeke verplaas is. Ek vind dit fassinerend. Hy het geveg vir onafhanklikheid, maar ons sien Kashmiris gaan deur dieselfde stryd, sien iemand die ironie hier. Onsekerheid is steeds ’n faktor en hoe skep jy stabiele en vreedsame samelewings. Hoe balanseer jy 'n moderne leefstyl met volhoubaarheid. Hoe werk jy tot die hoogste potensiaal en geluk. Hierdie is belangrike vrae vir hierdie tyd. Ons vorder vinnig afdraande ekonomies en ekologies en dit is duidelik ons ​​kom teen 'n muur. Daar is perke aan hierdie aktiwiteite en dit blyk dat daar 'n onvermoë is om te verander. Dit blyk dat ons vasgevang is in lewenstyl wat deur groei aangevuur word, maar die planeet kan dit nie volhou nie. Wat gebeur as dit in duie stort?

Ek gesels lekker met hierdie lieflike man en ontmoet dan 'n kuns tipe onderwyser. Ons deel ons belangstellings in kreatiwiteit. Ek het dadelik van haar gehou. Ek is genooi om na die gebedsessie te gaan en genooi om mee te praat 500 studente. Wat my verstom het, was dat almal hul klein houtboksies oopgemaak het en watte in katoen begin spin het. Dit was bemoedigend om te sien dat Gandhi se praktyke nog leef en die studente was baie gefokus. Die onderwyser het aan my verduidelik dat hul konsentrasie toeneem wanneer hulle by kreatiewe aktiwiteit betrokke is. Ek stem hiermee saam aangesien ek as 'n hanswors onderrig gee en kinders wat aan speletjies besig is, maak hul ontvanklikheid vir kennis oop. So staan ​​’n meneer op en praat in Gujurati. Dit blyk dat hy Gandhi persoonlik geken het. Hy is 'n ou man maar baie rustig merk ek op. Ek staan ​​dan op en praat oor my lering van vrede en liefde vir Gandhi. Dit is 'n wonderlike sessie.

Ek gaan dan vir middagete, en groepe mense nooi my om te gesels. Ek ontmoet vroue en mans wat betrokke is by vrouegesondheid en die uitdagings om inligting na afgeleë gebiede uit te kry. Ons lag lekker saam. Ek gaan terug na 'n ander kamer en doen e-posse en keer terug na die middagete area vir 'n koffie. Ek is bly om kinders daar te kry. Ek trek my jonglerende balle uit en laat hulle ronddrom. Het heerlik saam met hulle gespeel.

Later die dag ontmoet ek 'n onderwyseres en bespreek haar werk. Sy vat my dan vir aandete. Dit stort van die reën (moesson). Ons kan nie vir my 'n riksja kry om treinstasie toe te gaan nie. Sy organiseer dus 'n motorfiets saam met 'n vriendin en ek word deur die strate gevlieg en kom betyds by die trein aan.

’n Lieflike jong Indiese ou help my met my kaartjie. Dit blyk dat hy in Australië gestudeer het en dit baie geniet het, ons bespreek die baie Indië's en hoe anders dit van Australië is. Hy begelei my na my sitplek (uit sy pad). Ek is in un-airconditioned afdeling wat beskou word as meer sus moet mense dophou. In werklikheid is dit 'n vooroordeel teen die armes en miskien is daar meer diefstalle, maar dit weerspieël ongelyke verdeling van inkomste. Ek herinner myself dat ons almal een is en nie ontsenu voel nie. So ek kom by my sitplek en dit lyk beslis meer grotty, maar die mense is goed. Ek skud hulle hande en gaan sit terug. Die treinrit was redelik wild aangesien die trein baie rondskud en baie raserig is en vensters oopgemaak word (geen ac). Ek lê net op my stapelbed (6 na 'n afdeling). Ek kan nie slaap nie so ek lê net daar.

Ek keer terug na Mumbai en terug na Ritin's. Nou is ek op die punt om môre terug te keer na Nieu-Delhi.