18-19 July, Kashmir në Delhi, 24 orë udhëtim me rrugë

Shoku im më këshilloi të mos fluturoja dhe më sugjeroi të merrja një autobus për në Jammu (7.30-4pasdite) në një 4 makinë me timon ata e quajnë Sumo's. Ajo tha që nga atje kap një autobus me ajër të kondicionuar/fjetur për në Delhi.

Vëllai i saj na çoi nëpër qytet. Ai donte që unë ta shihja qytetin pasi nuk mund ta shihja nën shtetrrethim. Isha i habitur se sa i madh ishte dhe me të vërtetë mendova se çfarë duhet të pëlqejë për njerëzit e CBD-së që nën shtetrrethim nuk mund të shikojnë as nga dritarja e tyre. Një grua u godit nga një plumb që qëndronte pranë dritares, u raportua si një plumb endacak por në këto kushte mund të ishte një paralajmërim. Më dukej se shtetrrethimi ishte thellësisht shqetësues pasi njerëzit janë mbyllur në dyer. Problemet e shëndetit mendor janë të mëdha në këtë vend. Njerëzit nën shtetrrethim të rreptë nuk mund të marrin as ushqim, pra si mbijetojnë? Shoku im ka thënë se ka qenë më keq a 50 shtetrrethimi ditor, me fryn mendjen, E gjeta të parën 3-4 ditë vërtet sfiduese. Unë qëndrova pozitiv, por mbaroi 63 vite nuk e di si ia dalin, ata duhet të jenë njerëz shumë të fortë.

Gjithsesi, Shikoj ushtarët, për mua, kjo është përvoja. Pyes veten për kaq shumë ushtarë të dislokuar, Unë kurrë nuk kam parë diçka të tillë. Unë kam jetuar në një demokraci gjatë gjithë jetës sime dhe nuk kam përjetuar kurrë një prani ushtarake, në këtë kontekst, është thellësisht frikësuese dhe qartësisht shtypëse. Unë mendoj për Deklaratën Universale të të Drejtave të Njeriut, protokollet e ndryshme të të drejtave dhe komuniteti ndërkombëtar, OKB-ja thjesht vëzhgon, por ato nuk po ndërmarrin veprime. Thjesht e kam të vështirë të kuptoj se si mund të ndodhë kjo. Unë mendoj për Gareth Evans dhe përpjekjen e tij për të rrënjosur nën ligjin ndërkombëtar "përgjegjësinë për të mbrojtur". Përmes postit të tij të mëparshëm si kreu i Grupit Ndërkombëtar të Krizave, ai lexoi të gjitha raportet e vendit mbi shkeljet e të drejtave të njeriut. Është vërtet e vështirë të imagjinohet një brutalitet i tillë kundër civilëve të pafajshëm. Nuk më duket asnjë rast i vërtetë për të pasur një prani ushtarake. Me sa duket në vitet 1990 pati një kryengritje të armatosur kundër militarizimit të Kashmirit, por ata i ulën armët, me sa duket ata ishin gjithashtu shtypës ndaj civilëve. Pra, komuniteti është në një situatë të paqëndrueshme, midis një shkëmbi dhe një vendi të vështirë. Ne në Australi nuk kemi mirëkuptim (nëse nuk e përjetoni atë) se si ndihet të kesh hequr lirinë dhe të jesh i vëzhguar vazhdimisht nga njerëz të armatosur. Çdo gjë mund të shpërthejë. Më pas qytetarët dalin dhe protestojnë (të paarmatosur) kjo është tepër e guximshme. Shqetësimi është gjuajtja e gurëve nga të rinjtë, që është modeluar shumë nga palestinezët, por zhgënjimet janë të mëdha. I njëjti argument mund të zbatohet edhe atje, mahnitëse që Izraeli u përpoq të shtypte një popull të tërë që kishte jetuar për më shumë se 19 shekuj në atë tokë. Argumentet që justifikojnë brutalitetin duhet të jenë të hartuara mirë dhe të padiskutueshme, kjo është ajo që e bën atë të funksionojë.

Gjithsesi të kthehemi në lëvizjen tonë, është herët në mëngjes një pushim deri në orën 14:00. Me trishtim shoh fëmijët e veshur për shkollë duke u përpjekur të kryejnë studimet e tyre. Kjo është kaq shkatërruese për arsimin që është e ardhmja. Mendoj për fëmijët nën shtetrrethim dhe problemet reale me këtë. Shpesh pyes veten se si do të ndiheshin indianët nëse do ta përjetonin edhe këtë, megjithatë në kujtesën e tyre kolektive ata kishin shumë histori të represionit nga muslimanët, Turqit dhe britanikët për të përmendur disa. Shoku im ishte nervoz për udhëtimin dhe tha se ishte më i rrezikshmi. Kaluam pranë xhamisë së qytetit dhe ku problemet reale shfaqen në pamjet televizive. Ne diskutojmë çështjet dhe në qendër kjo është një luftë për pavarësi. Konflikti ka shkuar për 62 vite që nga ajo kohë 1947, të pazgjidhura. Ne diskutuam për fëmijët dhe kjo është gjithçka që ata dinë se janë ushtarë, dhunës, depresioni i familjes dhe ndjenjat e vazhdueshme të mungesës së shpresës. Si mësues i anti-bullizmit, ky është ngacmimi i një shteti më të madh ndaj një shteti më të vogël dhe është padyshim i natyrshëm në praninë e ushtarëve dhe se si ata tundin tokën me shkopinj të gjatë.. Vështirë shkopi i gjatë i marshimit të Gandit drejt detit të Dandit. Gandi foli për shtypjen e shteteve më të mëdha. Fjalët e tij tingëllojnë të vërteta edhe sot.

Ajo më tregoi praninë e vazhdueshme të bunkerëve. Vazhdoj të shoh ushtarë në çdo cep, thjesht e mahnitshme për mua. Mbërritëm në destinacionin tim për të marrë Sumo 4 makinë me rrota, me atë, I thashë që e dua, i shtrëngoi dorën vëllait të saj dhe u fut në sumo. U përpoqa ta shihja sapo u vendosa në mjedisin tim të ri, por ajo ishte zhdukur.

Duke lënë qytetin Srinigar me lehtësim, unë udhëtoj në anën tjetër të qytetit dhe vazhdimisht jam i befasuar se sa i madh është ky qytet. Si kontrolloni kaq shumë njerëz? Ju vendosni ushtarë në çdo cep. Madje qesha me vete teksa i pashë pranë pemëve, humori im i shihte pemët si një kërcënim potencial. Ata thjesht janë integruar në shoqëri, si pushojnë njerëzit? Pashë qendrat tregtare të mbyllura, kostoja ekonomike është e madhe, në të dyja anët. Udhëtova nëpër qytete dhe fshatra dhe pashë fermerë që punonin tokën dhe po, përsëri ushtarë me çifte jo larg. Mendova se si mund të kesh një ndjenjë të mungesës së kontrollit, përgjigja është "nuk mundesh". Kjo është çështja. ne (në një makinë 4W me 7 njerëzit) u ndal në një qytet për një pushim në orën 10:00. Pashë shkopinj të pafund kriket dhe Ricky Ponting përmendet vazhdimisht, një yll i vërtetë duket. Unë nuk jam një tifoz i kriketit, por australianët kanë bërë mjaft mirë. Unë mendoj se ata mundën Pakistanin, kjo do të kënaqë indianët. Pashë shumë mbeturina, vetëm poshtë një mali me sorra. Si një vend plehrash. Gjithsesi vendosa të kap një çaj dhe Rotin dhe ky njeri erdhi dhe u përpoq të më shiste një jelek. I thashë jo dhe e pashë drejtpërdrejt në sy, ai vendos se dëshiron të flasë dhe ulet me mua. Ai shpejt zbulon se unë jam i pamartuar 45, Thashë në vendin tim gratë vendosin dhe unë nuk dua të martohem. Jam i lumtur sic jam. Ai e kishte kaq të vështirë të kuptonte se si unë nuk isha i martuar, një grua tërheqëse. Ai foli për tërheqjen mashkull/femër dhe për fëmijët. Unë thashë se nuk kam fëmijë. Më pas ai guxoi të pyeste nëse do ta ndihmoja, martohu me të dhe çoje në Australi. Një nr përfundimtar. Por ne patëm një bisedë të mirë dhe shkoi shumë thellë. Ai ishte mjaft i magjepsur dhe më pëlqeu drejtpërdrejtë dhe gatishmëria e tij për të eksploruar temën. Vura re të tjerët duke dëgjuar. I shtrëngova dorën dhe me kaq, u largua me grupin.

Rruga për në Jammu ishte 300 km rrugë gjarpëruese, merr 7 ½ orë ku mendova për Canberra/Sydney (250km) 2.5 orë. Pra, koha kalon në rrugë gjarpëruese. Ne ecëm me makinë nëpër male, vërtetë e bukur. Shumë kamionë dhe kamionë ushtarakë, Vazhdova të mendoja për kalimin e Kyberit dhe sa e ngarkuar është kjo rrugë e ngushtë malore. Ata kishin barriera betoni, por disa pika nuk kishin barriera dhe nuk do të dëshironit të dilnit nga ana e rrugës. Ndonjëherë shihni majmunë me foshnjat e tyre në blloqe betoni ose duke kaluar rrugën, ata janë të zgjuar të mos dalin në rrugë. Sistemet e lumenjve malorë ndryshuan, disa ishin të egra dhe nxitonin fuqishëm dhe të tjerët ishin shtretër shkëmbi të tharë me gurë të mëdhenj. Rruga e gjatë janë komunitetet e vogla me dyqane të vogla të ndërtuara me gurë dhe ndoshta ata marrin një ndjenjë paqeje, edhe pse përsëri, aty janë edhe ushtarët. Malet janë të mëdha, vështrimi im i parë i vërtetë në artikullin e vërtetë. Ndërsa iu afruam Jammu, vura re se malet ishin gurë me rrasa, dukej për një peizazh spektakolar, por krejt ndryshe më afër Jammu.

Jammu është mjaft aktiv, por më është thënë shumë më i vogël se Srinigar. Ata e quajnë zonën Jamma dhe Kashmir. Mendova se vendasit ishin Kashmirë, por doli se ata janë Dogra Hindu. Kjo është arsyeja pse ata nuk po i nënshtrohen shtetrrethimit mendoj. Dograt ishin ata që luftuan Kashmirët kur ndiheshin të shtypur në vitet 1930 dhe ishin ata me marrëveshjen e një sheiku që ftoi indianët në. Atmosfera është shumë më e lehtë dhe të gjitha dyqanet janë të hapura. Sapo imagjinova se si mund të kishte qenë qyteti Srinigar nëse nuk do të kishte përjetuar një goditje. E pashë humbjen e cilësisë së jetës përmes përvojës në Jammu.

U miqësova me 3 djem në sumo 4 makinë me rrota. Në veçanti, Barkat ishte një djalë vërtet i bukur nga Kashmiri. Sy shumë të sjellshëm dhe miqësor me të gjithë. Më çoi në shëtitje dhe vendosi të kujdesej për mua. Isha mirënjohëse si një grua perëndimore që dalloj dhe është mirë të kesh shoqëri mashkullore, mban larg meshkujt e tjerë. Edhe pse vazhdimisht më shikojnë dhe më buzëqeshin. Unë konsiderohem shumë tërheqëse më thonë dhe duan të ulen pranë meje. I tregova mikut tim të ri për punën time të kllounit dhe paqes. Ai punon në spital si farmacist, por puna e tij ishte disi ndryshe. Dy miqtë e tij ishin punonjës laboratori. Ai tha se njerëzit me mendje të njëjtë takohen gjithmonë. Ne folëm për dashurinë dhe sa e rëndësishme është të hapësh zemrën, ne ndamë gjithashtu një besim te humori. Ai ishte kllouni i zonës së tij, kështu që natyrshëm ai dhe unë shkuam shumë mirë. Ai besonte në miqësinë me gratë, ndërsa djemtë e tjerë tradicionalë myslimanë nuk do të bënin një bisedë me mua, ai më dukej shumë progresiv. Ai gjithashtu kishte një 11 një vit marrëdhënie, kështu që kishim shumë të përbashkëta. Më pëlqeu që në momentin që u njohëm. Lidhje e sigurt.

Na thanë se autobusi do të nisej në orën 20, kështu që shkuam dhe shikuam tregjet. Unë jam gjithmonë në kërkim të gjërave të kllounëve. Pashë disa ushtarë përreth, lypsarë që dukeshin si të Rishit (njerëz të mençur). Më thanë se ishin pijanec. Shumë dyqane.

Ne u çuam në një stacion autobusi nga ky djalë pasi autobusi nuk u shfaq. Mirë se vini në kohën indiane. Ne u ulëm atje, U ndjeva shumë i duruar. Ishte ora 21:00 dhe nuk po ndodhte asgjë. Ne kemi paguar 550 rupi për një autobus të fjetur, por me sa duket u prish. Të gjithë miqtë e mi dukeshin vërtet të çuditshëm rreth orës 22:30. Mund ta kuptoja, kishim një ditë të gjatë. U ndjeva shumë i qetë dhe meditova duke lejuar çdo gjë që të vinte. Shoku im Barkat më bleu ujë dhe një akullore. Ai bëri gjëra të vogla për mua, Vërtet u ndjeva i mbikëqyrur. Ishte shumë ngushëlluese si çdo njeri që hynte në këtë vend, bëri kontakt të plotë me sy. Në fakt nuk më shqetëson që thjesht lexova librin tim dhe u ndjeva në paqe. Ne shkuam në një autobus dhe kjo nuk ndodhi, pastaj një tjetër, pastaj u ul, u ngritëm, shkuam te një tjetër dhe më në fund i vendosëm gjërat tona. Ajo që më pëlqeu te Barkat ishte se ai u sigurua që çantat tona të ishin në autobusin e duhur. Ai mori përgjegjësinë dhe u zemërua shumë kur njeriu që mori rezervimin tonë e ngriti çmimin 800 rupi. Ai u zemërua dukshëm shumë, paguam paratë dhe hipëm në bord.

Ishte një autobus i vjetër, kryesisht meshkuj, por mund të shtrihesh deri diku mbi të. Unë mendoj se në retrospektivë Sumo do të ishte më mirë, por nuk jam i sigurt nëse ata shkojnë në Delhi. Gjithsesi u desh edhe një orë derisa zyrtarët e kompanisë së autobusëve nxorën në këmbë disa persona që nuk kishin paguar. Unë vetëm buzëqesha. Shoku im ishte shumë i lodhur. Ai u ul me mua siç e dija se do të bënte. Ai ishte si një engjëll për mua. Ishte e vështirë të ndiheshe rehat. Por në fund ne përfunduam duke u strukur dhe ai më tha se ishte hera e parë që kishte përqafuar një grua në këtë mënyrë. U ndjeva mjaft i nderuar. Ai ishte aq i butë dhe i sjellshëm, E ndjeja vërtet një person të bukur. Ai më mbajti dorën në një mënyrë mjaft të ëmbël të pafajshme. Ai tha se do të më mungonte shumë. Unë i njoh kaq shumë burrat lindorë se ata janë shumë më të thellë se burrat perëndimorë. Më kujtoi pak ish-Kabirin, e njëjta ndjenjë nderi dhe krenarie dhe interesante, ardhur nga një zonë e militarizuar. Ai ndjeu dëshpërimin e Kashmirit dhe unë ndava me të se sa e çuditshme është që Kashmirët të lejohen të largohen kaq lehtë nga Kashmiri, asnjë kontroll (administrohet indian, pra në sytë e tyre një pjesë e Indisë). E pyeta gjithashtu se si i trajtojnë Kashmirit nga Indianët, ai tha se ata i shohin ata si terroristë. Mirë, George Bush erdhi në mendje dhe lufta e tij kundër terrorit. Terrori është e vetmja luftë që shoh, dhe qartë ku ka terror nuk ka paqe. E dija se duhet të ishte e vështirë për të të lëvizte. Siç e di Indiani, ai është Kashmiri dhe mospëlqimi është aty. Më erdhi keq që e dija këtë. Pra, i burgosur në tokën e tij dhe i huaj në Indi.

Arritëm në Delhi dhe ai përsëri u sigurua që kisha një telefon për të telefonuar kontaktin tim këtu. Rezultoi se numri nuk mund të merrej, kështu që thirri një tjetër. Ai ishte atje, kështu që unë kam një vend sonte. Ai më kërkoi t'i telefonoja që të dijë se jam mirë. Me të vërtetë u preka nga mirësia e tij. Përvoja ime me burrat (disa), veçanërisht në Australi kishte qenë e kundërta, Ishte shumë bukur të takoje një burrë të vërtetë që e kuptonte se çfarë është nderi në realitet. Ndihesha thellësisht në paqe me të.

U hodh në një auto-rikshaw shkoi në vendin e miqve të mi, nuk ka gjumë për 2 ditë. Shoku im nuk ishte këtu, por më lanë të hyja, jepet një kafe, kishte pak ushqim, kam fjetur dhe tani po bëj blog. Jam i lodhur por thellësisht i lumtur që jam këtu. Unë jam kthyer në vendin e njerëzve në paqen universale. Kështu që ndoshta jam përsëri në shtëpi.

Interneti është i fikur, kështu që ndoshta unë thjesht shkoj në aeroport dhe fluturoj për në Mumbai dhe më pas në Gandhi. Sa herë shikoj foton e tij, I ndjej lotët, ky është me të vërtetë një udhëtim shpirtëror, Do të doja shumë ta shihja Gandin të ringjallur në këtë vend. Unë i dua shumë indianët dhe mund të shoh po aq bukurinë e kashmirit, ku është mendja në këtë çmenduri të pabesueshme që quhet pushtim dhe industrializim, të dyja shkojnë dorë për dore. Dyshoj se pushtimi ka të bëjë me hidrocentralin dhe ujin e bollshëm. Me siguri mund të ndodhin marrëveshje bashkëpunimi, përveç nëse qëllimi është të përzënë kashmirët nga lugina. Pasi qëndroi atje dhe dëshmoi forcën e tyre, ky është një rezultat i pamundur. Unë nuk mendoj se asnjë komb ka qenë i suksesshëm në zhdukjen e një tjetri. Pra, thjesht do t'u kushtojë njerëzve dhe do t'i bëjë jetët e të tjerëve të paqëndrueshme. Strategji interesante.

Tani po planifikoj për hapin tjetër Mumbai dhe Gandhi. Ndjej se po shkoj në shtëpi…