8 September, Meksika në Belize

Udhëtimi për në Belize

Të mërkurën në mëngjes u nisa për në stacionin e autobusit përreth 8.30 am. Shkuarja në Amerikën Qendrore më bën të ndihem i shqetësuar, por kjo ndodh sepse është e panjohura për mua. Unë jam gjithashtu i vetëdijshëm për paligjshmërinë në këtë pjesë të botës, por po përpiqem të mos fokusohem në këtë. Ndjenja ime e brendshme është se duhet të shkoj në vendet e shenjta dhe kjo është ajo që më tërheq të kaloj nëpër Amerikën Qendrore dhe Jugore. Unë nuk jam 100% me bagazhin tim pasi është i madh dhe nuk mund të dal nga rruga e humbur nëse nuk kam ndonjë ndihmë. Është e rëndë për t'u tërhequr, por unë kam zgjedhur të marr pajisjet e mia të kllounit dhe ende e ndiej se është e rëndësishme. Një udhëtim i brendshëm i paqes ka të bëjë gjithashtu me përballjen me frikën tuaj dhe e kuptoj se për këtë jam këtu. Ndërsa unë e kapërcej frikën, bota e kapërcen frikën, pasi çdo individ është i lidhur ngushtë me pamjen e madhe. Ndjej gjithashtu fort se dëshiroj të shoh botën time përpara se të ndryshojë.

Mësova se udhëtimi im në Egjipt u anulua pasi Instituti i Paqes nuk donte të shpenzonte para për biletat e mia ajrore dhe për të qëndruar, ata mund ta kishin marrë atë vendim përpara se të konfirmonin udhëtimin tim. Nuk më bëri përshtypje dhe me të vërtetë ishte humbja e tyre, Unë jam i vetmi klloun i paqes në botë dhe ndoshta një nga të paktët e thirrur sinqerisht për paqe, por kjo është mirë. Siç mësova vërtet nuk më intereson nëse puna merret apo jo. Ëndërroja se po mësoja paqen, por besoj çfarëdo që të jetë rezultati. Nuk më intereson nëse kthehem në Australi dhe shkoj në shkurre, Unë synoj plotësisht të mësoj qëndrueshmërinë dhe të bëj paqe me vetë tokën si pjesë e angazhimit tim personal ndaj paqes. Ndjej se kam shumë për t'u dhënë fëmijëve, por nëse nuk ndodh kështu.

Arrita në stacionin e autobusit për të cilin bleva biletën 256 pesos ($21 Aud), a 5 udhëtim me orë. Jam i vetëdijshëm se nuk kam ku të qëndroj në Belize kur të shkoj atje, nuk e kanë idenë se çfarë të presin. Autobusi është i pajisur me ajër të kondicionuar me tualet. Unë ulem në sediljen e përparme. Ata më pas vendosën një DVD të dhunshëm, Thjesht vura telefonat në kokë dhe lexova për paqen. Nuk jam i interesuar për botën e frikës dhe mrekullohem me faktin se nuk e kuptoj se sa shkëputëse shpirtërisht është dhuna. Gjithsesi, Mësoj ta pranoj këtë si pjesë të këtij realiteti, por mendoj pozitivisht. Pashë George Clooney në një billbord dhe m'u kujtua se si i shkrova si ambasador i paqes i OKB-së, Nuk mora asnjë përgjigje nga agjenti i tij, kur e dërgoja librin tim me poezi vetëm si një mjet për të lënë të shkojë, por për të dhënë diçka, m'u kthye nga agjenti. Unë mendoj se ai është i mbushur me postë, por kërkesa ime ishte e vërtetë, kështu që pyes veten nëse ai dhe unë lidhemi disi një ditë. Pashë një shenjë tjetër 'omni e cila është fjala ime për zot, i gjithëpranishëm, kudo. Kjo më lidhi me përvojën time në Chichen Itza kur u ndjeva i stërmbushur dhe kur reflektova se ku tjetër ndjeva të njëjtën ndjenjë, m'u kujtua aeroporti dhe duke parë një foto të Chichen Itza në një broshurë.. Ana shpirtërore më jep besim për këtë rrugëtim se jam në rrugën e duhur, Duhet të fokusohem atje. Unë do të qëndroj i hapur për jetën, presin më të mirën.

Mbërriti në Chetumal (kufiri) në 3.30 pasdite, kuptova se autobusi niset në 5.45 pasdite. Kostoja e biletës për në Belize 160 pesos. Pres të udhëtoj për një tjetër 5 orë. Pyeta përreth për të gjetur se ku mund të haja. Shkova përtej rrugës në një vend të vogël ngrënieje. Kisha disa pesos meksikane, kështu bleu një kafe dhe një enchilada. Enchilada ishte e këndshme me patate të skuqura misri (reale) dhe sallatë, domate, kastravec dhe qepë. Ishte kaq e shëndetshme. Nxora gjithashtu librin spanjisht dhe shkruajta frazat kryesore, Do të më duhet vetëm ta përthith gjuhën me osmozë. Shyqyr zotit Amerika Qendrore dhe Jugore janë të gjitha spanjolle, Të paktën mund të vazhdoj të përpiqem. Kam menduar të marr një makinë për të vendosur gjërat e mia pasi ka vetëm një autostradë gjatë gjithë rrugës. Isha në pak mendje për të, mund të jetë i shtrenjtë dhe kostot e karburantit, gjithashtu nuk jam i sigurt për banditizmin, kështu që po mendoj se një autobus mund të jetë më i mirë për momentin. Jam i kufizuar me çantën e shpinës dhe çantën e madhe, por kështu është. Nuk kam dikë që ta shikojë apo të kujdeset për mua apo tjetrin. Pra, është mbështetja në univers që gjithçka do të jetë mirë dhe të shikojmë për atë që shfaqet. Ky është mendimi i ndryshëm që duhet të mësojë të besojë në të padukshmen. Prandaj po e bëj këtë udhëtim.

Nata e parë në Belize

Mbërrita në Belize duhet të ketë qenë rreth orës 20:15, 2 ½ orë. Në Meksikë dërgova disa email në orën 1 të mëngjesit për të provuar të marr një dhomë. Një nga vendet ishte hoteli Belcove. Ishte SHBA $27 për një natë që e ndjeja se ishte e shtrenjtë, por isha e lodhur dhe doja vetëm një dhomë, nuk mund të merrja një shfletim në divan atje (pritje falas nga vendasit). Kam kapur një taksi për 5 dollarë amerikanë, e cila ishte e shtrenjtë duke qenë se isha në qendër të qytetit ashtu si edhe autobusi. U desh 10 minuta për të shkuar në hotel. E dhashë vetëm me një mendje pozitive dhe një buzëqeshje. Unë u kontrollova dhe u takova me Douche, mendoj se emri i tij ishte. Ai dukej si një afrikano-amerikan, rezulton se ai është Belizian. Kisha vënë re se njerëzit në autobus dukeshin afrikanë dhe qyteti ishte plot me afrikanë. Mësova shpejt se Belize ishte një qytet ish-skllevër dhe ata ishin skllavëruar nga spanjollët. Shumica flasin anglisht pasi britanikët patën një luftë me spanjollët dhe i dëbuan. Unë mendoj përreth 1871 morën pavarësinë. Kur njerëzit flasin anglisht, mua më tingëllojnë amerikanë. Ka rehati në anglisht, por gjithashtu ka një ndjenjë të errët për të. Edhe pse dukem në anën e mirë. Përfundova duke u ulur në pjesën e pasme të hotelit me pamje nga lumi që derdhet në oqean (Karaibe). Dukej pak si Venecia me ndërtesa buzë brigjeve.

Dhuna në grup në Belize City

Douche dhe unë folëm për jetën në Belize, ai tha se aty ku ka të shtëna ka pasur shumë dhunë nga bandat, duket si çdo ditë. Ai ishte vetë një luftëtar rruge dhe më tregoi për fëmijërinë e tij. Ai mori dashuri të ashpër nga babai i tij, i cili dukej shumë brutal, megjithatë babai dëshironte t'i përgatiste djemtë e tij për një jetë të vështirë. Ata duhet të mbrohen. Ai tha se e urrente babanë e tij për një kohë të gjatë. Nëna e tij me sa duket ishte shumë e butë dhe e ëmbël dhe ai e adhuronte atë. Ai më tregoi se si babai i tij kishte një mbresë në fytyrën e tij ku një burrë e kishte goditur me thikë sepse nuk i kishte pirë. Me sa duket babai i babait ishte gjithashtu një burrë brutal. Duket se kjo është ajo që ata mësohen. Ndoshta ka një traumë nga skllavërimi nga ditët e tregtimit të skllevërve ku ata nuk kishin fare fuqi dhe tani po mësojnë dhunën për t'u siguruar që të mos marrin pushtetin e tyre. Trauma kolektive është e fuqishme. Kishte paralele me rininë afro-amerikane amerikane. Ai vazhdoi të më tha se kishte qenë në shumë zënka, më tregoi plagët në fytyrë dhe në krahë. Ai tha se i pëlqen sfida e luftimit, ndjen fuqinë. Ai thotë se ai dhe vëllai i tij do të mbrohen vetëm nëse sulmohen dhe janë luftëtarë të mirë. Ai tha se kishte krijuar një reputacion për të qenë i ashpër. Më tregoi një incident ku i kërkuan të ndërhynte mes dy bandave. Ai iu afrua të dy anëtarëve të bandës dhe zbuloi çdo histori. Më pas ai shkoi tek ai që kishte dalë për të marrë tjetrin për mosrespektim të të dashurës së tij. Ai tha se respekti është me të vërtetë i rëndësishëm dhe nuk mund të shfaqësh frikë. Kuptova se si frika tërheq frikën dhe guximi të shpëton jetën. Sikur të kishte shfaqur frikë, mund të ishte qëlluar. Disa fëmijë thjesht dalin në rrugë dhe fillojnë të qëllojnë mbi të tjerët. Këtu është perëndimi i egër. Ai më tha se ishte në gjendje të zgjidhte keqkuptimin, erdhi djali tjetër dhe më pas lideri tjetër i bandës e rrahu keq, ai donte respekt. Mendova për bandat e biçikletave në Australi dhe kodin e tyre të respektit, kur në të vërtetë nuk tregojnë respekt për njëri-tjetrin. Kam marrë parasysh kuptimin e tyre të respektit. Respekti në edukimin e vlerave është pranim i të tjerëve dhe dallimeve dhe lejimi i njerëzve të drejtën për të jetuar në mënyrën e tyre (me kusht që të mos lëndoni të tjerët). Unë gjej kur i pyes njerëzit për kuptimin e respektit, shumë nuk e dinë. Ne mund të kërkojmë respekt, por jo ta japim atë. Duket se është e detyruar, por jo e fituar përmes integritetit ose virtyteve më të larta. Douche më tha se ishte i respektuar pasi ishte neutral, I kujtova se është fuqia e vërtetë pasi ata respektuan integritetin e tij. Pra, ato virtyte duket se respektohen. Ai tha atë ditë se i shpëtoi jetën djalit, ai u rrah, por ai nuk u qëllua. Kjo ishte një gjë e shkëlqyer që ai bëri. Lexova në gazetë të nesërmen e një djaloshi që përpiqej të ndërmjetësonte mes bandave që vriteshin. Kështu që nuk funksionon gjithmonë. Gazeta foli për problemin e dhunës së bandave dhe shkalla e vrasjeve ishte e lartë. Shumë e trishtuar dhe ndërsa kalova pranë njerëzve të nesërmen, pyes veten se si ata jetojnë nga dita në ditë me këtë, Unë thjesht po kaloj.

Kultura e Dhunës

Këta të rinj vijnë nga kulturat e dhunës ku nuk dinë asgjë ndryshe, ata nuk janë mësuar se si të zgjidhin konfliktet, thjesht kërkoni ndëshkim dhe fitoni respekt përmes frikës. Më thanë se kinezët ishin të urryer këtu dhe kishte pasur disa vrasje të tmerrshme. Kinezëve iu desh të mbyllnin dyqanet e tyre dhe të protestonin kundër diskriminimit. Pjesa më e madhe e dhunës shfaqet në dhunë në rrugë, megjithatë ka një kulturë dhune në familje. Douche dhe unë folëm për frikën. I thashë se shumë vepruan për të treguar se janë të fortë dhe për të mbajtur të tjerët larg duke futur frikë (si kontroll). I thashë si klloun duhet të jem krejtësisht e kundërta, të pambrojtur. Unë po tregoj dashuri për të gjithë dhe po heq frikën në mënyrë që njerëzit të ndihen të sigurt. I shpjegova se një buzëqeshje është paqebërëse. Unë thashë se është gjithashtu autentike. Ndërsa në kulturën e rrugës burrat duhet të pretendojnë se janë diçka që nuk janë për të mbajtur besueshmërinë e tyre dhe për të mos vrarë. Douche tha se ata duhet ta bëjnë këtë. Ata nuk mund të pushojnë dhe thjesht të ndjekin talentet e tyre dhe të jenë vetvetja, ata duhet të pasqyrojnë bandën dhe të duken të ashpër. Duke parë në fytyrat e tyre ata duken të ashpër. E kuptoj që ka shumë dhunë në familje dhe Douche shpjegoi se i quanin gratë prostituta dhe i poshtëronin. Kam diskutuar me të për fuqinë e projeksionit.

Pashë gjithashtu një dokumentar në Meksikë të një vajze amerikane që flinte në një krevat marinari me shoqen e saj poshtë saj. Një burrë u ngjit në dritare dhe duke përdorur një thikë i preu fytin shokut. Më pas ai shkoi të largohej dhe hodhi një vështrim të fundit dhe pa këtë vajzë të vogël duke e parë atë. Ai u kthye shpejt dhe bëri të njëjtën gjë për të, por ajo nuk vdiq. Kur ai u largua, ajo u shtri në dysheme me shoqen e saj dhe e dëgjoi atë duke gulçuar. Ajo tha diçka brenda saj tha ngrihu dhe ajo ishte e fokusuar të merrte ndihmë. Ajo tha se gjithçka që mund të mendonte ishte shtëpia tjetër e fermës poshtë rrugës. E gjithë familja e saj ishte brenda në shtëpi dhe ajo nuk ishte e sigurt nëse edhe ata ishin vrarë. Ajo përplasi derën, nuk mund të fliste. E hapi fqinji dhe ai mori ndihmë. Ishte jashtëzakonisht traumatike, por ajo u përball. Ajo tha më vonë se ata e kapën djalin. Policia tha se ai ishte bashkëpunues, tha se ishte lodhur duke vrarë, doli se ai ishte një vrasës serial. Ajo që ishte interesante në histori ishin mësimet e jetës dhe rezultati. Vajza e vogël tregoi shumë guxim në gjykatë, ajo u prish duke kujtuar shoqen e saj, por ajo ishte në gjendje ta mbante atë së bashku dhe ai u dënua. Një grup i ngushtë gazetarësh, policia, familja dhe miqtë u afruan me përvojë, miqësitë e përjetshme. Ajo tha se kishte mësuar të vlerësonte jetën e saj dhe nuk mendonte për shokun apo burrin, tepër dërrmuese. Ajo kishte sytë më pozitivë. Mendova për yin/yang të jetës dhe për të parë rezultatet e këtyre situatave komplekse. Për të mos jetuar me frikë, por për të kërkuar të mirën nga tragjedia. Mendoj se kjo të ndihmon të rritesh dhe të përqafosh jetën. Fatkeqësisht ne jetojmë në një botë që thjesht po i ekspozon njerëzit ndaj dhunës gjithnjë e më shumë pa urtësi apo strategji se si të merren me të. Pra, ne nuk jemi të fuqizuar, në vend të kësaj ne jemi të pafuqishëm dhe kjo është arsyeja pse ndjejmë nevojën për t'u mbrojtur dhe ndëshkuar. Ne nuk kemi parë thellë se çfarë e nxit dhunën, me çfarë po rriten të tjerët dhe si edukohen fëmijët. Kur e thyejmë ciklin dhe fillojmë të edukojmë për paqe dhe harmoni.

Jo dhunë, Clowning dhe Clumping

Unë fola me të për Gandin dhe fuqinë e jodhunës. Guximi për të mos qenë i dhunshëm ndaj tjetrit. Në klloun ju jeni thjesht të dashur nga zemra, është të jem vetvetja dhe shumë çliruese. Ti e sheh bukurinë në çdo fytyrë që i thashë. Ai ishte mjaft i magjepsur nga jeta ime. Ai tha se po përpiqem të të imagjinoj si një klloun. Thashë se do të ishte mirë që bandat e rrugës të mësonin kllounin. Ai më pas tha se ekzistonte një klloun në SHBA i quajtur clumping. Mesa duket ata vishen si klloun dhe kërcejnë. Ishte larg largimit të zhgënjimit në një mënyrë pozitive. Kisha lexuar për grumbullimin, por nuk është njësoj si të përqafosh njerëzit. Unë e kuptoj se kërkon kohë për të ardhur në skenën e hapur të dashurisë dhe përqafimit dhe ndoshta grumbullimi është një gur hapi për të jetuar në gjendje pozitive. Unë jam një femër kështu që mbase mund të shpëtoj më shumë pasi njerëzit nuk ndihen të kërcënuar. Ekziston një ndryshim midis forcës dhe forcës, njëri është fizik i jashtëm, tjetri i brendshëm dhe më i fuqishëm. Unë shoh shumë fuqi tek gratë që kanë një forcë të qetë për të rritur fëmijët, provoni dhe keni punë (në Australi) dhe të mbajë familjet së bashku. Duhet shumë sakrifica për të qenë nënë. Ka qëndrime mashkullore që një mashkull duhet të provojë veten dhe nëse nuk hakmerret është i dobët, kështu që ata sfidojnë njëri-tjetrin me forcë fizike për të parë se kush fiton. Duket se ideja e pushtetit në jodhunë nuk është fare e kuptuar, pra koncepti i fuqisë së dashurisë që zëvendëson dashurinë për pushtetin dhe rezultatin e paqes, është një realitet i panjohur.