7 سبتمبر, المكسيك, موقع تشيتشن إيتزا المقدس
نظرة عامة على موقع تشيتشن إيتزا
تشيتشن إيتزا (واضح /tʃiːˈtʃɛn iːˈtsɑː/;[1] من يوكاتيك مايا: تشيتشين إيتشا,[2] “عند مصب بئر الإيتزا”) هو موقع أثري كبير يعود إلى عصر ما قبل كولومبوس، بنته حضارة المايا، ويقع في المركز الشمالي لشبه جزيرة يوكاتان., في ولاية يوكاتان, المكسيك الحالية.
كانت مدينة تشيتشن إيتزا نقطة محورية رئيسية في الأراضي المنخفضة في شمال المايا بدءًا من أواخر العصر الكلاسيكي وحتى نهاية العصر الكلاسيكي وحتى الجزء المبكر من فترة ما بعد الكلاسيكية المبكرة. يعرض الموقع العديد من الأساليب المعمارية, من ما يسمى "المكسيكي" والذي يذكرنا بالأنماط التي شوهدت في وسط المكسيك إلى أسلوب Puuc الموجود بين Puuc Maya في الأراضي المنخفضة الشمالية. كان يُعتقد في السابق أن وجود الأنماط المكسيكية الوسطى كان يمثل الهجرة المباشرة أو حتى الغزو من وسط المكسيك, لكن معظم التفسيرات المعاصرة ترى أن وجود هذه الأنماط غير الماياية هو نتيجة للانتشار الثقافي.
أنقاض تشيتشن إيتزا هي ملكية فدرالية, ويتم إدارة الموقع من قبل المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ في المكسيك (المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ, INAH). وكانت الأرض الواقعة تحت الآثار مملوكة للقطاع الخاص حتى مارس/آذار 29, 2010, عندما اشترتها ولاية يوكاتا
الموقع[18] يحتوي على العديد من المباني الحجرية الجميلة في حالات مختلفة من الحفظ, وقد تم ترميم الكثير. ترتبط المباني بشبكة كثيفة من الطرق المعبدة سابقًا, يسمى ساكبوب.[19] لقد وجد علماء الآثار تقريبا 100 sacbeob يتقاطع مع الموقع, وتمتد في كافة الاتجاهات من المدينة.[20]
يتم تجميع مباني تشيتشن إيتزا في سلسلة من المجموعات المعمارية, وكانت كل مجموعة مفصولة عن الأخرى في وقت ما بسلسلة من الجدران المنخفضة. أشهر ثلاثة من هذه المجمعات هي منصة الشمال الكبرى, والتي تضم آثار إل كاستيلو, معبد المحاربين وملعب الكرة الكبير; مجموعة العظام, والذي يضم الهرم الذي يحمل نفس الاسم وكذلك معبد اكستولوك; والمجموعة المركزية, والذي يتضمن كاراكول, الراهبات, و عقاب دزيب.
جنوب لاس مونخاس, في منطقة تعرف باسم تشيتشن فيجو (تشيتشن القديمة) ومفتوحة فقط لعلماء الآثار, هناك عدة مجمعات أخرى, مثل مجموعة السلسلة الأولية, مجموعة الأعتاب, ومجموعة القلعة القديمة.
منصة الشمال الكبرى
القلعة
المقال الرئيسي: القلعة, تشيتشن إيتزا
يسيطر على وسط تشيتشن معبد كوكولكان (اسم المايا لكيتزالكواتل), غالبا ما يشار إليها باسم “القلعة” (القلعة). يحتوي هذا الهرم المدرج على مخطط أرضي من المدرجات المربعة مع سلالم تصل إلى كل جانب من الجوانب الأربعة إلى المعبد في الأعلى. في يوم الاعتدال الربيعي والخريفي, عند شروق الشمس وغروبها, تلقي زاوية الهيكل بظلالها على شكل ثعبان مريش – كوكولكان, أو كيتزالكواتل – على طول الجانب الغربي من الدرج الشمالي. في هاتين المناسبتين السنويتين, تنزلق الظلال من طبقات الزاوية إلى أسفل الجانب الشمالي للهرم مع حركة الشمس إلى رأس الثعبان عند القاعدة.
قامت ثقافات أمريكا الوسطى بشكل دوري ببناء أهرامات أكبر فوق الأهرامات القديمة, وهذا أحد الأمثلة على ذلك. في منتصف الثلاثينيات, قامت الحكومة المكسيكية برعاية أعمال التنقيب في إل كاستيلو. بعد عدة بدايات خاطئة, اكتشفوا درجًا أسفل الجانب الشمالي من الهرم. عن طريق الحفر من الأعلى, ووجدوا معبدًا آخر مدفونًا أسفل المعبد الحالي. داخل غرفة المعبد كان هناك تمثال تشاك مول وعرش على شكل جاكوار, مطلية باللون الأحمر وبها بقع مصنوعة من اليشم المطعم.
قامت الحكومة المكسيكية بحفر نفق من قاعدة الدرج الشمالي, أعلى درج الهرم السابق إلى المعبد المخفي, وفتحه للسياح. اعتمدت البلاد المذهب نائبي بيرو 2006, أغلقت INAH غرفة العرش أمام الجمهور.
ملعب الكرة الكبير
حدد علماء الآثار عدة ملاعب للعب لعبة الكرة في أمريكا الوسطى في تشيتشن, لكن محكمة الكرة الكبرى حول 150 متر (490 حاملو الرسائل الذين نقلوا المعلومات من أي مكان في الإمبراطورية إلى كوزكو) إلى الشمال الغربي من كاستيلو هو الأكثر إثارة للإعجاب إلى حد بعيد. إنه أكبر ملعب كرة في أمريكا الوسطى القديمة. إنه يقيس 166 بواسطة 68 متر (545 × 223 حاملو الرسائل الذين نقلوا المعلومات من أي مكان في الإمبراطورية إلى كوزكو). الجدران المهيبة هي 12 متر (39 حاملو الرسائل الذين نقلوا المعلومات من أي مكان في الإمبراطورية إلى كوزكو) عالي, وفي المركز, عاليا على كل من الجدران الطويلة, وهي حلقات منحوتة بالثعابين المتشابكة.[21]
عند قاعدة الجدران الداخلية العالية توجد مقاعد مائلة ذات ألواح منحوتة لفرق من لاعبي الكرة. في لوحة واحدة, تم قطع رأس أحد اللاعبين ومن الجرح يخرج سبعة تيارات من الدم; ستة تصبح ثعابين تتلوى ويصبح المركز نباتًا متعرجًا.
في أحد أطراف ملعب Great Ball Court يوجد المعبد الشمالي, يطلق عليه شعبيا معبد الرجل الملتحي. يحتوي هذا المبنى الحجري الصغير على نقوش بارزة مفصلة على الجدران الداخلية, بما في ذلك الشكل المركزي الذي نحت تحت ذقنه يشبه شعر الوجه.[22] وفي الطرف الجنوبي يوجد مكان آخر, معبد أكبر بكثير, ولكن في حالة خراب.
بنيت في الجدار الشرقي معابد جاكوار. يطل المعبد العلوي لجاكوار على ملعب الكرة وله مدخل يحرسه اثنان, أعمدة كبيرة منحوتة بزخارف الثعبان المألوفة. يوجد بالداخل لوحة جدارية كبيرة, دمرت كثيرا, الذي يصور مشهد المعركة.
في مدخل المعبد السفلي لجاكوار, الذي يفتح خلف ملعب الكرة, هو عرش جاكوار آخر, مشابه للمعبد الداخلي لإل كاستيلو, إلا أنها مهترئة بشكل جيد وتفتقد الطلاء أو الزخارف الأخرى. الأعمدة الخارجية والجدران داخل المعبد مغطاة بنقوش بارزة متقنة.
يومي في تشيتشن إيتزا
استيقظت هذا الصباح وخرجت بسيارة أجرة إلى محطة ADO. أنا متحمس لأنني ذاهب إلى تشيتشن إيتزا. قررت السفر بالدرجة الثانية كما هي فقط 114 البيزو مقارنة ب 170. اعتقدت أنني سأتحقق من الخدمة, في الماضي، لم يكن بها مرحاض وكان المرور عبر القرى بطيئًا للغاية. على الجانب المشرق تمكنت من رؤية القرى عن قرب وكان ذلك مثيرًا للاهتمام. استغرق الأمر 4 ساعات للوصول إلى مدينة تشيتشن إيتزا. كانت للقرى أسقف من القش العشبي بجوار مباني خرسانية مربعة الشكل. يبدو أنه يمكن بناء نمط الصندوق (عموديا). المنازل بشكل عام صغيرة جدًا ولكن الحدائق جميلة حيث تقع كل قرية في الغابة. الطبيعة تهيمن وأشعر أنني أتنفس الصعداء. أشعر بالتأكيد أن روحي ترتفع عند فكرة الحفاظ على الطبيعة, أشعر بعدم الارتياح الشديد تجاه النزعة الاستهلاكية ذات النمط الغربي لأنني أشعر أنها تدمر الكوكب. لذلك عندما أكون في منطقة غابات مغطاة بالكامل (لأول مرة في حياتي) إنها جميلة جدًا وأنا أقدر بشدة تجربة التواجد هنا. القرى صغيرة وأنيقة ومرتبة. أرى الناس يبتسمون لبعضهم البعض وأتساءل عن الحياة في هذه الأماكن. أتساءل في ذهني عما إذا كان نمط الحياة في قرية صغيرة أدنى إلى حد ما من العيش في شقة سكنية مع كل هموم الإيجار, العمل وزخارف الحياة في المدينة. شعوري الداخلي هو أن حياة القرية ستكون أفضل.