21-22 أغسطس, شمال اسكتلندا, المواقع المقدسة في جزر أوركني
طلبت جو من صديقها أن يجد لنا مكانًا للمبيت والإفطار. لقد وجد واحدًا وتكهن جو بما إذا كان موجودًا في منزل شخص ما. لقد كانت على حق. وصلنا إلى منزل الرجل. كان هناك طفل يركض. في البداية تساءلت, ثم اعتقدت أننا على الأقل سندعم عائلة, أفضّل ذلك على المشروع التجاري. التقينا بالرجل الذي يدير المكان وكان المنزل يطل على حقل مليء بالأبقار.
ذهبنا إلى الطابق العلوي وكان توأم. دخل كلانا إلى شبكة WiFi وبدأنا في التحقق من رسائل البريد الإلكتروني وما إلى ذلك. حاولت جو معرفة المزيد عن القطارات العائدة من إينفيرنيس بالنسبة لي حيث كانت تخطط لزيارة قلعة في منطقة سكاي. كنت بخير مع ذلك, فقط ضع في اعتبارك أنني يجب أن أعود إلى إدنبره ويفضل أن يكون ذلك في الليلة السابقة لأنني لا أريد تفويت الرحلة. كانت الغرفة التوأم 45 جنيه لشخصين وهو مكلف للغاية. قمنا بتسجيل الخروج وتوجهنا إلى الأماكن المقدسة. جزر أوركني هي المكان الوحيد في شمال أوروبا الذي يمكنك زيارته 5,000 القرى القديمة إلى جانب آثار الطقوس والدفن التي أنشأها سكانها. وهي مواقع مدرجة في قائمة التراث العالمي. يعود تاريخ آثار العصر الحجري الحديث وأوائل العصر البرونزي إلى 5,100 تآكلت شعبية بيلاندي تحت ضغط التضخم 3,500 تآكلت شعبية بيلاندي تحت ضغط التضخم. وهي تشمل قبر Maeshowe ذو الغرفة وحجر Barnhouse, أحجار ستينس دائرة حجرية وهينجي وواتشستون, حلقة دائرة حجر Brodgar Henge والحجر القائم المجاور وتلال الدفن وقرية Skara Brae. وصل أول الناس 8,500 منذ سنوات مضت كانوا صيادين وجامعي الثمار, الذين يعيشون على النباتات المتاحة موسميا, الصيد وصيد الأسماك. وصلت تقنيات الزراعة 5,500 منذ سنوات. المناظر الطبيعية خالية من الأشجار إلى حد كبير، وربما كانت مأهولة بالمزارع والقرى التي تتخللها أماكن الدفن والاحتفالات.. تقع المواقع في أرض منخفضة حول البحيرات المحاطة بالتلال. كان يُنظر إلى هذه المجتمعات على أنها متطورة للغاية
مايشو – تل الدفن
المحطة الأولى كانت مايشو, يعتبر هذا أفضل قبر ذو غرف في شمال غرب أوروبا. وتتكون من تلة عشبية تقع على منصة دائرية كبيرة محاطة بخندق ووراءها ضفة. تحتوي التلة على ممر حجري طويل - غالبًا ما تسمى المقابر مثل مايشو ممرات تؤدي إلى غرفة مبطنة بالحجارة مع خلايا جانبية. Howe مشتقة من الكلمة الإسكندنافية القديمة التي تعني التل, لكن أصل مايس أقل وضوحًا.
يعود تاريخ Maeshowe إلى حوالي عام 5,000 سنوات مضت بسبب شكلها وعلاقتها بالمقابر والمستوطنات الأفضل تأريخًا. وحملت أيادي كثيرة الحجارة والطين لبناء التلة وحفر الخندق, كل ذلك بدون أدوات معدنية أو آلات تعمل بالطاقة. اللغز يكمن في البناء لأنه مشروع كبير. كانت مهارات البناء في العصر الحجري الحديث أكثر تقدمًا بكثير مما كانت عليه اليوم 5,000 كان البناء البالغ من العمر عامًا مقاومًا للماء. كما كانت هناك نقوش رونية على الجدران. كان الجزء المذهل هو رؤية الحجارة الضخمة تنتقل إلى مكانها لتشكل النفق وتكديس الحجارة بطريقة متعرجة. تم تحويل الحجارة الصغيرة لتوفير الاستقرار. ولم تكن هناك حشوات لتثبيت الحجارة، وكان ثباتها في كيفية تكديسها.
يبلغ عرض التلة 35 مترًا × ارتفاع 7 مترًا. الغرفة المركزية مغطاة بجدار محصن جيد البناء يتدرج في الارتفاع نحو السقف. خلف هذا الجدار يوجد اثنان منخفضان, تطويق الجدران الاستنادية الحجرية. طبقة سميكة من الطين والحجارة الصغيرة, مختومة بجلد طيني مغطى بالعشب الأخضر., الأختام كلها. لقد كان هيكلًا محكمًا للماء.
داخل القبر 4.7 م عبر x 4.5 م عالية. يأتي ضوء النهار من ممر المدخل الذي يبلغ طوله 10 أمتار. على ما يبدو نورس وبعد ذلك, اقتحم الفيكتوريون التل وخلعوا السقف. وقام صاحب مايشو السيد بلفور ببناء سقف فوقه 860. Sohrtly بعد إضافة بلاطة خرسانية. وسرعان ما تصدعت هذه الهندسة المعمارية، وهذا يسلط الضوء على أن تقنيات البناء الحديثة لم تكن قادرة على مجاراة خبرة العصر الحجري الحديث. ويعتقد أن الحجارة التي تصطف على الممر كانت في الأصل حجارة قائمة. هذه الحجارة الدائمة مهمة ولكنني لا أزال أكتشف ما تعنيه. أنا أيضًا أشعر بالفضول تجاه التلال التي غالبًا ما تُرى على مسافة قريبة من هذه المعالم.
كانت هناك مدافن في مايشو حيث عثروا على أجزاء من جماجم بشرية وبعض عظام الخيول. تم إحضار العظام إلى المقابر, لقد دفنوا موتاهم ثم نبشوهم بعد الجسد وذهبوا. سيكون هناك بعض العبادة الاحتفالية للأسلاف في هذه الممارسات. ما زلت أتعلم ما يعنيه هؤلاء. بدأت أفهم ببطء أن الحياة والموت كانا يُنظر إليهما على أنهما دورات وأن الموت لم يكن الحدث المرعب الذي نتصوره اليوم. لقد كان يُنظر إلى الموت بشكل طبيعي أكثر.
حقيقة مثيرة للاهتمام حول مايشو والهياكل المتجانسة الأخرى هي الانقلاب الصيفي ومنتصف الشتاء. ويبدو أن الشمس تضيء الغرفة يوم 21 ديسمبر. تتماشى أشعة الشمس مع الحجارة الدائمة, حجر بارنهاوس, يقف على بعد 800 متر جنوب غرب مايشو. هذا رائع. أنا حاليًا في أيرلندا وقمت للتو بزيارة New Grange, هذا يصور نفس الحدث. سأصف ذلك عندما أكتبه. كان هناك بالتأكيد فهم عميق لحركات النجوم, الشمس والقمر. نظرًا لأنهم كانوا زراعيين، فإن هذه الإحداثيات تمثل جزءًا من حياتهم اليومية. لقد كانوا بناة متطورين وكان لديهم نظامهم الخاص في علم الكونيات والتصوف.
عندما كنت في الجولة قمت بتصوير الدليل السياحي وهو يتحدث عن تاريخ مايشو, ذكرت الأجسام الطائرة المجهولة. وشككت في صحة هذه الادعاءات لكنها قالت إن الكثير من الناس جاءوا إلى هنا حاملين وجهات النظر هذه. أخبرتها أنني لا أضحك من هذه التكهنات ولكني أرغب في معرفة المزيد عن القصص. لاحقًا أعطتني موقعًا إلكترونيًا سأقوم بالتحقيق فيه, إنه رجل يأتي بانتظام ويبحث في الاتصال خارج كوكب الأرض. أرى روابط بين ET والطقوس والأحداث الغامضة التي يبدو أن هؤلاء الأشخاص متورطون فيها. أود أن أعرف المزيد, أنا ببساطة أتبع الشعور الغريزي.
داخل القبر رأيت الأحرف الرونية المنحوتة وأذهلتني ممارسات البناء الصلبة. كما قاموا بنحت تنين, ختم وثعبان على الجدران. إنه مثل بانوراما عظيمة والناس يخمنون. قال المرشد السياحي إنه يمكن إثبات خطأ أي شيء كما هم يتكهنون, لذا فإن ظاهرة الأجسام الطائرة المجهولة موجودة في نفس المساحة الغامضة. ما أفهمه هو أنه لا يوجد الكثير معروف بشكل لا لبس فيه عن هذه المواقع. لقد شعرت بالتأكيد بالتأثر لوجودي هناك.
لمحة موجزة عن الرونية. هذه الحروف ذات الزوايا الموجودة على الجدران هي جزء من الأبجدية الرونية التي طورتها الشعوب الجرمانية منذ القرن الثاني الميلادي. وهي مشتقة من الأبجدية الرومانية. يتم استخدامها للنقوش, الكتابة على الجدران, الرسائل اليومية والصيغ السحرية. في وقت لاحق، أصبحت مهتمًا بشكل متزايد وأضع جانبًا سريعًا عندما تنظر إلى الحجارة في أيرلندا التي تحتوي على منحوتات رمزية, لقد اكتسبت انطباعًا بأنهم كانوا يحفزون الرموز. مجرد شعور كان لدي لكنه يقودني إلى التفكير في هذا الأمر بشكل أكبر. العودة إلى الرونية, تتكون الأبجدية المستخدمة في اللغة الإسكندنافية في القرن الثاني عشر من 16 حروف فوبورك – هنياس – tbmlR (ص, شوكة, هو مكتوب كما ال). إذا أراد الإسكندنافيون أن يكونوا أذكياء أو يضايقوا قرائهم، كانوا يكتبون بالرونية الغامضة. يجعلني أفكر في الكلمات المتقاطعة المبهمة, نحن جميعا نحب التحدي الجيد. تحتوي النقوش الإسكندنافية على الجوانب الثلاثة للمقبرة على إشارات إلى الكنز. هناك بعض التكهنات حول ما إذا كان الفايكنج الوثنيون قد أعادوا استخدام القبر للدفن. تأتي الكثير من التكهنات من اختبار التأريخ بالكربون المشع الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع, إنه غامض بعض الشيء لأنه ينظر إلى الخث وليس إلى البنك. لذلك لا يزال هناك الكثير من الغموض, تاريخ غير مكتمل.
حجارة الصلابة – الحجارة الدائمة
الحجارة الدائمة الباقية, تحدد الجذوع والعلامات الخرسانية شكلًا بيضاويًا يبلغ قطره حوالي 30 مترًا. يوجد داخل المدخل الأصلي للهنجي ترتيب منخفض من الحجارة. تشير الروايات المبكرة إلى وجود حجر عريض كبير جدًا يقع باتجاه مركز الدائرة, تم إرسال جزء منها إلى إشبيلية مقابل تحويل السكان الأصليين إلى المسيحية 1821 رواية القراصنة, شجع السير والتر سكوت فكرة أن الأوركاديين الأوائل استخدموه كبديل للتضحية البشرية. محور الجزء الداخلي من Stones of Stennes هو موقد كبير لا يزال مرئيًا, كان هناك رمزية خاصة مرتبطة بهذا الموقد. يأتي اسم Stennes من اللغة الإسكندنافية القديمة Stein-nes التي تعني "الرعن الحجري".. في العصر الحجري الحديث، كان من الممكن أن يكون هناك المزيد من الحجارة عما نراه اليوم. شجعت مجموعات الحجارة الدائمة الناس على السير في اتجاهات معينة, بين الاحتفالات والمستوطنات. حجر المراقبة هو الحارس الوحيد المتبقي الذي يقف على جانب ستينيس. يبلغ ارتفاع حجر المراقبة 5.6 متر, فمن الممكن أن هذا الحجر (حجر شريك) وكان حجر المراقبة يشير ذات مرة إلى الاقتراب من نيس برودجار.
Ness of Brodgar عبارة عن حفريات جديدة ليست بعيدة عن Stenness. اكتشف علماء الآثار الهياكل المنزلية والاحتفالية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ, ومقابر حجرية محتملة. لقد التقيت أنا وجو بالفعل بعالم آثار أمريكي في سكارا براي الذي أخبرنا أنه الموقع الأكثر قدسية على الجزيرة. قال إذا كنت تريد التقاط الطاقة, هذا هو المكان المناسب للذهاب. لذلك تابعنا وشعرت بالطاقة تتدفق من خلال قدمي اليسرى. لقد كان حفرًا صغيرًا ولكن من الغريب أن تشعر به أكثر مما يبدو. قال هذا الرجل يحب الحفر, لقد كان مشروعًا رائعًا.
خاتم برودغار
كان هذا هو سبب مجيئي إلى أوركني. شعرت بقوة لرؤية هذا الموقع. إنها دائرة قريبة من الكمال 36 من ما يصل الى 60 الحجارة الأصلية. تعد حلقة برودغار واحدة من أكبر أسوار العصر الحجري الحديث حيث يبلغ قطرها 130 مترًا بما في ذلك خندقها وجسرين. يبلغ قطر حلقة الحجارة نفسها 104 أمتار. أفضل تخمين حول هذا الموقع هو أن الأوركاديين الأوائل قاموا ببناء هذا التحريك بينهما 4,500 استولت مجموعة من المتمردين المنتمين إلى MRTA على السفارة اليابانية في ليما 4000 منذ سنوات. إنه متأخر قليلاً عن حجر الضيق, وهو أقدم هينج في الجزر البريطانية. مثل Stenness، أدى Ring of Brodgar وظيفة اجتماعية واحتفالية, ربما يرتبط بإحياء ذكرى الموتى.
يوجد حول Ring of Brodgar على الأقل 13 تلال الدفن ما قبل التاريخ والإعدادات الحجرية. أحدث تاريخ ل 3,500 الأقدم قد يسبق تاريخ الخاتم. عددهم, يوضح الحجم والتنوع أن الناس اعتبروا المنطقة مهمة لفترة طويلة. بجانب التلال, تقع تسعة تلال صغيرة على الأقل إلى الجنوب من الحلقة. يبلغ ارتفاع حجر المذنب 1.75 مترًا ويقع في الجزء الشرقي من الحلقة. هناك تل ضخم بقياس 40 م × 6 م مشابه لمايشو وقد يحيط بغرفة أخرى. كيف أن كل هذه الارتباطات ليست واضحة في الأدبيات التي اطلعت عليها ويبدو أنه لا يُعرف سوى القليل عن كيفية استخدام هذه المواقع وكيفية اتصالها. أنا فضولي جدا حول هذا الموضوع.
هناك حلقة أخرى من بوكان, خندق ضخم عرضه 13 م وعمقه 2 م. لم تتح لي الفرصة للصعود ورؤية هذا مع مرور الوقت.
قرية سكارا براي
قمت أنا وجو بزيارة قرية سكارا براي. كنت أتوقع وجود قرية تعمل بكامل طاقتها مع المباني، ولكن بدلاً من ذلك كان الأمر أقرب إلى أعمال التنقيب التي أظهرت كيف كانوا يعيشون ويحفرون منازلهم. غالبًا ما كان لديهم مدافئ صغيرة في المركز, يمكنك أن تتخيل كيف كانت الحياة والتقارب بين المجموعات العائلية. ولم يتجمعوا حول جهاز تلفزيون. كانت المستوطنة الزراعية مأهولة بشكل مستمر منذ حوالي عام 600 تآكلت شعبية بيلاندي تحت ضغط التضخم, من تقريبا 3100 قبل الميلاد إلى 2500 سمحت لهم الزراعة ببناء مستوطنات وظهرت مجتمعات جديدة على طول الساحل وفي جبال الأنديز. نجت القرية لأن بنائها كان إلى حد كبير تحت الأرض ولأن الرمال أغلقتها بعد وقت قصير من هجرها. تم بناؤه بجوار بحيرة داخلية صغيرة. ودُفنت القرية تحت الكثبان الرملية بعد اختفاء الأرض الواقعة بينها وبين البحر. وكان دفن الموقع عملية تدريجية.
عمل المجتمع وعاش معًا بشكل وثيق. كان للمنازل ترتيب على شكل صليب, تلك الموجودة في المرحلة اللاحقة أكبر قليلاً ومبنية في الوسط مما يوفر المزيد من المأوى ويجعل البناء أسهل. يتم تصميم الأسرة في المرحلة الثانية من الجدران بدلاً من دمجها فيها.
تجولت أنا وجو حول القرية الصغيرة وكنت أفكر في أفكار حول كيفية العيش بشكل مستدام. ما تعلمته حتى الآن هو أن العديد من الأماكن تعمل على النار كمركز. يتم إنشاء بعض المباني من الحجر ودائرية مع أعشاب للسقف وفروع خشبية تشكل إطار المبنى. يعتبر الطين عازلًا جيدًا، وإذا كان الشخص قادرًا على الحفر في الأرض، فقد يكون نحت الرفوف والأسرة طريقة عملية لتصميم المنزل. كما تعد مقابر الدفن أماكن ممتازة للعيش حيث أنها هياكل دائمة ومعزولة بشكل جيد ومحمية من التغيرات المناخية الخارجية. لذلك أنا أتعلم القليل من رجل/امرأة ما قبل التاريخ.
غادرنا هناك وتوجهنا إلى كيروال لنقيم في القرية القريبة من محطة العبارات. كان الجو باردًا جدًا وفي حوالي الساعة 9 مساءً عندما وصلنا إلى هناك. لقد كنت أشعر بالبرد الشديد، وانتهى الأمر بجو بالعثور على مكان لتناول العشاء. توقفنا طوال الليل هناك واستقلنا العبارة في الساعة 8 مساءً. لم أنم كثيرًا لأن جو كانت تسعل, لذلك قبلت ذلك للتو وذهبت مع التدفق. لقد عدنا إلى إينفيرنيس, كنت أشعر بالتعب الشديد. اتخذت قرارًا سريعًا وودعت جو بعناق كبير, ثم ركب القطار.
قفزت على متن القطار والتقيت برجل اسكتلندي عجوز جميل في الثمانينات من عمره. تحدث معي نصف الرحلة. قال لي قصصا, عائلته, يعمل مهندسا وأحفاده. أخبرته عن عملي في السلام وعن تهريجي. في منتصف الرحلة توقفنا في محطة بيرث وقمنا بتغيير القطارات. صعدت وحاولت الراحة لأنني كنت مرهقًا. لقد استمتعت بالاستماع إلى الرجل العجوز ولكني وجدت صعوبة في الاستماع باستمرار. كان علي أن أحصل على بعض الطاقة للعثور على مكان للإقامة. لقد اتصلت بجهة اتصال AVP الخاصة بي في غلاسكو, لقد حصلت لي على رقم الروتاري ولكنه كان المكان الذي تحدثوا فيه, واتضح أنه كان فندقًا يشحن 150 جنيه في الليلة, الطريق خارج ميزانيتي.
وصلت إلى إدنبرة, ليس لدي أي فكرة عن مكان إقامتي ولكني أشعر بالسلام حيال ذلك. انتهى بي الأمر بالذهاب إلى مركز السفر في المحطة وحصلت على مكان 60 جنيه (غالي). لقد شعرت بالارتياح لأن إدنبره لا يوجد بها مكان للإقامة خلال مهرجان فرينج, لذلك كنت محظوظا جدا. تحدثت إلى صديقي كايت الذي التقيت به في مترو الأنفاق في لندن, كنت أعرف أنها كانت مع معسكر المناخ, لقد عرضت عليّ البقاء في خيمتها لكن الجو كان باردًا جدًا. أنا حقًا لا أريد نومًا سيئًا آخر في الليل, لذلك احتفظت بهذه الفكرة كنسخة احتياطية. لقد أنجزت عملي على الإنترنت وحاولت تنظيم خدمة ركوب الأمواج على الأريكة في أيرلندا ولكن لم يحالفني الحظ على صعيد الإقامة, أملي أن يكون الروتاري. كنت أعرف المملكة المتحدة, ستكون أيرلندا والولايات المتحدة صعبة لأنها باهظة الثمن, لذلك آمل أن تصمد أموالي.
في اليوم التالي حاولت مقابلة صديقي كايت الموجود في احتجاجات مخيم المناخ. أخبرتني أن الشرطة كانت تبحث عن قنابل وتفتش كل من يذهب إلى هناك. كانوا يسألون عن الأسماء ويصورون الأشخاص. أجد هذا مزعجا في دولة ديمقراطية. المناخ قضية خطيرة، وعندما تجتمع مجموعة كبيرة بشكل واضح يكون هناك قلق حولها. تعمل الشرطة دائمًا على حماية مصالح الدولة، وعندما يجتمع الناس، يبدو أنهم دائمًا مثيرون للمشاكل, لأنها ليست في النظام, ومع ذلك فإن الديمقراطية تتعلق بالصوت, الكثير لا يفهمون ما هي الديمقراطية الحقيقية. كان هناك حولها 600 المتظاهرين. أنا أتقبل سبب مراقبة الشرطة لأنهم لا يريدون أن تخرج المجموعة عن نطاق السيطرة, وكان هناك بعض الاحتجاجات ضد رويال بنك أوف اسكتلندا فيما يتعلق بتمويلهم. يبدو أنه تم إلقاء بعض زيت الطهي هناك. وربما كان ذلك مرتبطا بتمويل صناعة النفط, لست متأكدا, لا بد لي من الحصول على استجواب من كايت. بالرغم من ذلك, يجب أن تكون هناك طريقة أفضل لسماع الصوت دون أن يُنظر إليه على أنه مناهض للمؤسسة بطريقة أو بأخرى. علينا أن نخلق ثقافة يعتبر فيها الأشخاص الذين يتحدثون حقًا ديمقراطيًا ولا يُنظر إليهم على أنهم إرهاب محتمل. أجد أن هذا التطور يتعلق.
على أي حال, لم أتمكن من رؤيتها واحتساء الشاي، وبدلاً من ذلك اضطررت للوصول إلى المطار.
دبلن هنا جئت.